artificely naturaleza

¿Somos los hombres «naturales», «artificiales». O mitad y mitad?
Somos naturalmente artificiales, es decir estamo¿Qué queremos decir cuando hablamos de «la naturaleza» de las cosas?
Es cuando serefiere a la forma de ser de las cosas, algo predeterminado de algo ya dado.

¿Tienen «naturaleza» todas las cosas que existen en la realidad o sólo unas cuantas?
Todas las cosas tiene naturaleza,todas tiene un comportamiento determinado.Capítulo Séptimo
ARTIFICIALES POR NATURALEZA
En el capítulo cuarto planteamos un esbozo genérico del hombre como «animal simbólico», señalando los rasgoscaracterísticos que le definen frente a otros seres vivos con los cuales -por lo demás- guarda también un parentesco indudable. Los símbolos son convencionales, por tanto el hombre es un animal«convencional», un ser vivo capaz de establecer, aprender y practicar acuerdos de significado con sus semejantes. Pero ahora deberíamos preguntarnos si existe una naturaleza humana, si los humanos estamosformados por la naturaleza y formamos parte de ella, si somos también «seres naturales» además de -¿a pesar de?- ser «convencionales», si hay contradicción o incompatibilidad entre lo uno y lo otro. Nosinteresan estas preguntas porque quizá conocer nuestra naturaleza o nuestra relación con la naturaleza nos pueda orientar respecto a cómo actuar y cómo emplear convenientemente nuestra libertad. Despuésde todo, cuando queremos aprobar o disculpar un comportamiento solemos decir que es «natural» actuar así; y también reprobamos algunas conductas diciendo que son «antinaturales» o contrarias a lanaturaleza. ¿Qué queremos decir cuando hacemos tales comentarios?
En nuestra época se oye hablar mucho de la «naturaleza». Las actitudes ecologistas nos previenen contra ciertas formas de obrar querepresentan amenazas contra lo «natural», ya que ponen en peligro a la «naturaleza» por medio de abusos técnicos, polución industrial, sobreexplotación de los recursos, aniquilación de especies...