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LA CRISIS DEL OBJETO
La crítica clásica ha puesto muy poco énfasis en las relaciones y los espacios entre los objetos.
Debemos profundizar en las relaciones, en los sistemas de objetos, estudiar cómo se articulan los objetos arquitectónicos entre si, como alcanzan mayores grados de complejidad. Estudiar no los objetos sino los sistemas, no los individuos sino las sociedades.

EL CONCEPTO DESISTEMAS

Immanuel Kant definía la arquitectura como el arte de construir sistemas.
La teoría general de sistemas, surgida en el campo de la biología, se ha extendido a otras disciplinas y ha alcanzado mayores grados de complejidad, ha sido reforzada instrumentalmente por la cibernética y la teoría de la información y ha sido la base de las posibilidades de los sistemas informáticos.
Aplicarla teoría de los sistemas a la arquitectura contemporánea sería oponerse a todo reduccionismo y mecanicismo, intentar acercarse a un pensamiento de la complejidad y de las redes. Analizar las capacidades que cada sistema tiene para estructurarse y, al mismo tiempo, para interactuar con su contexto.
Un sistema es un conjunto de elementos heterogéneos, de distintas escalas, relacionados entre sí,con una organización interna que intenta estratégicamente adaptarse a la complejidad del contexto y que constituye un todo que no es explicable por la mera suma de sus partes. Cada parte del sistema está en función de otra, no existen elementos aislados. Dentro de los diversos sistemas que se pueden establecer, la arquitectura y el urbanismo son sistemas de tipo funcional, espacial, constructivo,formal y simbólico.
Tomar como punto de partida el concepto de sistema tiene que ver con la conciencia de total interrelación en la que se basa la ecología, para la que lo que importa son las relaciones entre las especies más que las especies en sí mismas. Tomar el concepto de sistema significa inscribir toda obra dentro de escalas mayores y menores, ya que cada estructura accesible al análisisse sitúa siempre dentro de otro sistema de orden superior.
La teoría de la arquitectura y del urbanismo ha ido enriqueciéndose con las ideas de complejidad, diversidad y sistema.
Los ejemplos más emblemáticos serán aquellos en los que se diluyen las fronteras entre la arquitectura y el urbanismo.
En la película El Origen, donde es necesario crear los espacios y lugares donde se desarrollan lossueños, se recurre a un arquitecto. Es una mirada urbanística de la profesión, donde ya se sobreentiende que no es tarea del arquitecto el diseño de un objeto aislado solamente, sino que es menester de su actividad pensar los sistemas, relaciones, circulaciones, conexiones entre los distintos objetos que conforman la ciudad. También relaciona los distintos objetos componentes de la ciudad con lasemociones y recuerdos que transmiten a los usuarios, incorporando el concepto de contexto y relación de la sociedad con la arquitectura y los objetos del sistema.
Este fragmento de un artículo publicado por Carlos Fajardo,  Pontificia Universidad Javeriana, Colombia, en la revista Observaciones Filosoficas, creemos dispara una pauta hacia una nueva estética moderna en la era de las redes, comofue tiempo atrás la era de la máquina la que disparó la arquitectura racionalista y las reglas del arte actual.

“Viajeros por redes y audiovisuales, cambiamos el vehículo tradicional del siglo XX (el automóvil) por el vehículo ciber audiovisual, donde, según Paul Virilio " todo llega sin que sea necesario partir. A la llegada limitada de vehículos dinámicos, móviles, después automóviles, sucedebruscamente la llegada generalizada de las imágenes y de los sonidos en los vehículos estáticos del audiovisual" (1996,41). Así, este "vehículo estático", el audiovisual, es un "sustituto de nuestros desplazamientos físicos y prolongación de la inercia domiciliaria que verá, al final, el tiempo del sedentarismo, esta vez de un sedentarismo definitivo"(39). Y es a partir de él que poseemos una...