artista
Hace ya un tiempo se ha puesto sobre la mesa el problema de la globalización al cual se le han atribuido la mayoría de dolencias sociales, debido a la perdida delimite y de las omnipresencias que, aparentemente se articulan como resultado de un proceso que no solo afecta las esferas económicas de las sociedades actuales, sino que además a propiciado un sismacultural y problemático. Ahora bien delimitando la problemática se puede pensar que, uno de los puntos de cruce sobre el cual podemos repensar la encrucijada, es como logran configurarse estas redessobredimensionadas, que cubren de inciertos e inestabilidades nuestras culturas pensadas desde una sobre-identificación de lo propio, una férrea necesidad de auto-referenciación.
Este despertar através de pensar la colonialidad desde Latinoamérica ha permitido complejizar que tan responsables somos al alimentar esta clase de etiquetamientos, de los cuales hemos buscado disgregarnos.
Lapregunta de ¿porque rebota la pelota? Aunque obvia, la respuesta de porque el arte latinoamericano como en muchas de sus manifestaciones y categorías, se legitima desde donde se le ha permitido hablar,desde su diferencia admitimos de antemano que esta diferencia nos identifica y que busca legitimación ya que se siente impedida como dueña de su propio manejo y la creación de conocimiento.
Detrásde la construcción del saber latinoamericano, detrás de su manera de hacer arte, a través de sus escritores, de sus artistas en el siglo XX cuando comienza a desdibujarse el fenómeno a fuerza derazón, es cuando podemos pensar la colonización y el eurocentrismo desde el otro lado que a su vez termina siendo el mismo, estereotipado, diferente que piensa la hegemonía, pero además la amaña con laforma reactiva de su lenguaje es el resultado que tenemos y que lo que los autores llaman “ la subvaloración de la producción del conocimiento y la cultura se revierte en una falta de identidad de...
Regístrate para leer el documento completo.