arza
Páginas: 2 (296 palabras)
Publicado: 19 de noviembre de 2014
Enrique Krauze
BIOGRAFIA DEL PODER
Caudillos de la Revolucion Mexicana
CONTRAPORTADA.
Cierto momento de la historia de México pareció reconciliar pasado, presente y futuro: laRevoluciónmexicana (1910-1949); en realidad, expresaba la tensión de un país desgarrado entre su cultura tradicional (indígena, católica, española) y una apremiante vocación de modernidad.A diferencia deotras revoluciones, la mexicana se organizó en torno a los carismáticos personajes que la guiaron: el espiritista Madero, prefiguración mexicana de Gandhi; el legendario Zapata,anarquistanatural en busca de un paraíso mítico; el terrible Pancho Villa, sediento de sangre y justicia; el patriarca Carranza, que encauzó la lucha por vías constitucionales; el invicto generalObregón,enamorado de la muerte; el severo general Calles, reformista implacable, enemigo de la iglesia Católica, y el humanitario presidente Lázaro Cárdenas, militar con sayal de franciscano. A todoslosimpulsaba una similar vocación mesiánica, el deseo de liberar, educar, proteger, redimir al pueblo. Esta actitud, tan tentadora como peligrosa, no ha muerto. En México, la Revolución conservatodavía unprestigio mítico, un aura religiosa. El pasado no ha pasado; entenderlo es la única manera de superarlo.
Villa cabalga todavía en el norte, en canciones y corridos; Zapata muere encadaferia popular; Madero se asoma a los balcones agitando la bandera nacional; Carranza y Obregón viajan aún en aquellos trenes revolucionarios, en un ir y venir por todo el país, alborotandolosgallineros femeninos y arrancando a los jóvenes de la casa paterna.
Todos los siguen: ¿adonde? Nadie lo sabe.
Es la Revolución, la palabra mágica, la palabra que va a cambiarlo todo y quenosva a dar una alegría inmensa y una muerte rápida. Por la Revolución el pueblo mexicano se adentra en sí mismo, en su pasado y en su sustancia, para extraer de su intimidad, de su entraña, su..
BIOGRAFIA DEL PODER
Caudillos de la Revolucion Mexicana
CONTRAPORTADA.
Cierto momento de la historia de México pareció reconciliar pasado, presente y futuro: laRevoluciónmexicana (1910-1949); en realidad, expresaba la tensión de un país desgarrado entre su cultura tradicional (indígena, católica, española) y una apremiante vocación de modernidad.A diferencia deotras revoluciones, la mexicana se organizó en torno a los carismáticos personajes que la guiaron: el espiritista Madero, prefiguración mexicana de Gandhi; el legendario Zapata,anarquistanatural en busca de un paraíso mítico; el terrible Pancho Villa, sediento de sangre y justicia; el patriarca Carranza, que encauzó la lucha por vías constitucionales; el invicto generalObregón,enamorado de la muerte; el severo general Calles, reformista implacable, enemigo de la iglesia Católica, y el humanitario presidente Lázaro Cárdenas, militar con sayal de franciscano. A todoslosimpulsaba una similar vocación mesiánica, el deseo de liberar, educar, proteger, redimir al pueblo. Esta actitud, tan tentadora como peligrosa, no ha muerto. En México, la Revolución conservatodavía unprestigio mítico, un aura religiosa. El pasado no ha pasado; entenderlo es la única manera de superarlo.
Villa cabalga todavía en el norte, en canciones y corridos; Zapata muere encadaferia popular; Madero se asoma a los balcones agitando la bandera nacional; Carranza y Obregón viajan aún en aquellos trenes revolucionarios, en un ir y venir por todo el país, alborotandolosgallineros femeninos y arrancando a los jóvenes de la casa paterna.
Todos los siguen: ¿adonde? Nadie lo sabe.
Es la Revolución, la palabra mágica, la palabra que va a cambiarlo todo y quenosva a dar una alegría inmensa y una muerte rápida. Por la Revolución el pueblo mexicano se adentra en sí mismo, en su pasado y en su sustancia, para extraer de su intimidad, de su entraña, su..
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.