As Denominan Los Cristianos De A Pie Las Dos F Rmulas De Fe M S Comunes
Páginas: 3 (693 palabras)
Publicado: 16 de marzo de 2015
Así denominan los cristianos de a pie las dos fórmulas de fe más comunes. El credo es un resumen de los dogmas y creencias más importantes de un cristiano, confesamos nuestra fe en el bautismo(nuestros padres y padrinos en nombre nuestro si somos niños) y cada domingo en la Misa.
Voy a explicar el por qué de tener estos dos credos, que no son un capricho sino que tienen su motivo:
El Credocorto es el que se llama ”técnicamente” credo de los apóstoles o apostólico. La leyenda cuenta que los apóstoles mismos redactaron el Credo a los diez días de la Ascensión del Señor Jesús, pero enrealidad ellos no lo escribieron. Se le llama ”de los apóstoles” o ”apostólico” porque está basado en la doctrina que ellos enseñaron.
Ambos credos tienen en común que están estructurados en tres partes,siguiendo la Trinidad: Creo en Dios Padre creador; creo en Jesucristo, su Hijo, nuestro salvador; creo en el Espíritu Santo y en la Iglesia.
La diferencia es que si observáis, estos dos credos tienenun lenguaje y una forma de decir las cosas distinta, pero al final dicen lo mismo. La diferencia es que el apostólico habla de Jesucristo enumerando sus acciones históricas (nacimiento, pasión, muertey resurrección) usando expresiones bíblicas como la de resucitar a los tres días. El credo largo utiliza un lenguaje que no es bíblico (engendrado antes de todos los siglos, de la misma naturaleza)sino que está tomado de la filosofía griega; no es que sea extraño a la revelación, en el siglo IV la fe cristiana se había introducido en el imperio romano y se había amoldado a la cultura clásica, yano era sólo una fe hebrea o semítica, sino que consiguió expresar las verdades de la revelación con el lenguaje filosófico griego.
El Credo largo es el Credo niceno-constantinopolitano, o sea elCredo de los concilios de Nicea (año 325) y de Constantinopla (año 381), que respondieron respectivamente a las herejías arriana y de los pneumatómacos (los que luchan contra el Espíritu Santo). De ahí...
Voy a explicar el por qué de tener estos dos credos, que no son un capricho sino que tienen su motivo:
El Credocorto es el que se llama ”técnicamente” credo de los apóstoles o apostólico. La leyenda cuenta que los apóstoles mismos redactaron el Credo a los diez días de la Ascensión del Señor Jesús, pero enrealidad ellos no lo escribieron. Se le llama ”de los apóstoles” o ”apostólico” porque está basado en la doctrina que ellos enseñaron.
Ambos credos tienen en común que están estructurados en tres partes,siguiendo la Trinidad: Creo en Dios Padre creador; creo en Jesucristo, su Hijo, nuestro salvador; creo en el Espíritu Santo y en la Iglesia.
La diferencia es que si observáis, estos dos credos tienenun lenguaje y una forma de decir las cosas distinta, pero al final dicen lo mismo. La diferencia es que el apostólico habla de Jesucristo enumerando sus acciones históricas (nacimiento, pasión, muertey resurrección) usando expresiones bíblicas como la de resucitar a los tres días. El credo largo utiliza un lenguaje que no es bíblico (engendrado antes de todos los siglos, de la misma naturaleza)sino que está tomado de la filosofía griega; no es que sea extraño a la revelación, en el siglo IV la fe cristiana se había introducido en el imperio romano y se había amoldado a la cultura clásica, yano era sólo una fe hebrea o semítica, sino que consiguió expresar las verdades de la revelación con el lenguaje filosófico griego.
El Credo largo es el Credo niceno-constantinopolitano, o sea elCredo de los concilios de Nicea (año 325) y de Constantinopla (año 381), que respondieron respectivamente a las herejías arriana y de los pneumatómacos (los que luchan contra el Espíritu Santo). De ahí...
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