Asamblea de dios en el peru

LAS ASAMBLES DE DIOS EN EL PERU
SEMINARIO BIBLICO

Curso: Metodología de la Investigación
Tema: “Análisis sobre el libro del profeta Jonás”
Fecha : 02 de octubre de 2010.
Alumno: Florentino Cerna

Trujillo- Perú
2010

INDICE.

Contenidopaginas.
Resumen……………………………………………………………………. 3
Introducción………………………………………………………………… 4
CAPITULO I .
Biografía de Jonás………………………………………………………….5
CAPITULO II
Análisis del libro de Jonás………………………………………………… 7
CAPITULO III.
Análisis histórico de la vida de Jonás según la biblia………………………… 9 .
CONCLUSIONES………………………………………………………………………………………………………..17BIBLIOGRAFIA…………………………………………………………………………………………………………….18 .

RESUMEN.
El libro de Jonás pertenece a la colección de los Doce Profetas Menores, pero por su forma y contenido difiere de esos otros escritos. En estos últimos salen a veces relatos biográficos en prosa (Os 1,2-9; 3,1ss; Am 7,10-17), relatos que, por lo general, ocupan un espacio reducido en el libro, y no tratan de centrar toda la atención enla persona o las acciones del profeta, sino que destacan algún aspecto del mensaje que él anuncia en nombre del Señor (Jer 7,1-15; 26,1-19).
Jonás no fue enviado, como otros profetas, a predicar a su propio pueblo. Su destino era Nínive, la orgullosa metrópoli del imperio asirio, cuya maldad no conocía límites (Jon 1,2). Como sus muchos pecados no podían quedar impunes, lo que elprofeta debía anunciar a la ciudad pecadora era que sus días estaban contados. Sin embargo, Jonás sabía que el Señor es un Dios “tierno y compasivo” (Jon 4,2), y que los ninivitas obtendrían el perdón si se enmendaban de su mala conducta (Jon 3,8). De ser esto así, el anuncio profético no se realizaría, y Jonás mismo se vería convertido en falso profeta. De ahí su decisión de huir lejos delSeñor: en vez de dirigirse prontamente a Nínive, Jonás se embarcó rumbo a Tarsis. Con tal intento de fuga, Jonás encarna la figura del profeta rebelde, y tiene que ser forzado a dar cumplimiento a su misión. Desde este punto de vista hay ciertas coincidencias entre la actitud de Jonás y la de otros profetas. También Moisés, Elías y Jeremías se resistieron, en un primer momento, a aceptar lamisión que el Señor les encomendaba, porque se consideraban demasiado débiles para cargar con tan grave responsabilidad (Ex 4,1-10; Jer 1,6; 1 Re 19,4). Pero una vez disipadas las dudas, aquellos se sometieron a la voluntad del Señor y respondieron sin reservas al llamamiento divino (Ex 4,18ss; 1 Re 19,8; Jer 20,9ss). Jonás, por el contrario, lleva su desobediencia hasta el extremo: laenmienda de los ninivitas le entristece en lugar de alegrarle y, lo que es más grave, no oculta su disgusto cuando Dios demuestra estar siempre dispuesto a perdonar a todo el que se arrepiente de su mal camino .

INTRODUCCION

El libro de Jonás pertenece a la colección de los Doce Profetas Menores, pero por su forma y contenido difiere de esos otros escritos. En estos últimos salen a vecesrelatos biográficos en prosa (Os 1,2-9; 3,1ss; Am 7,10-17), relatos que, por lo general, ocupan un espacio reducido en el libro, y no tratan de centrar toda la atención en la persona o las acciones del profeta, sino que destacan algún aspecto del mensaje que él anuncia en nombre del Señor (Jer 7,1-15; 26,1-19). En cambio, el libro de Jonás es en su totalidad una narración. En él no hay más queun anuncio profético, que en el texto hebreo apenas consta de cinco palabras. El resto del escrito está dedicado a contar las aventuras del profeta Jonás, que, muy a pesar suyo, llevó a cabo con pleno éxito la misión que el Señor le había confiado.

El autor.

CAPITULO I ....