asamblea

Páginas: 9 (2185 palabras) Publicado: 14 de febrero de 2014
ITINERARIO FORMATIVO DE LOS DISCIPULOS MISIONEROS
CAMINO A LA RENOVACION ECLESIAL.

PONENTE: MONSEÑOR JUAN CARLOS GUERRERO.
TRAYECTORIA:
Vicario para los laicos en la arquidiócesis de México.
30 años de sacerdote.
Su objetivo es: Conocer la causa que se está abordando.

Toma la palabra el ponente haciendo énfasis sobre cuál ha sido el caminar en el tercer año ¿Cómo vamos a hacerlo?A través de un cambio de actitudes pasando de una pastoral de confort a una pastoral misionera

¿Dónde se realiza la misión? En todo lugar desde la cultura, en este año ahora se tratara de tomar en cuenta el ¿Cómo lo haremos? Es momento de retomar la realidad de nuestra iglesia diocesana, a partir de las reuniones de decanato, y la mirada de los vicarios episcopales de zonas todo ello através de la corresponsabilidad de nuestro obispo donde se percibe en cada zona pastoral esos recursos territoriales, entendiéndolo desde el corazón de Jesucristo y la mirada de la iglesia se ha visto estos cuatro años y medio la forma de fortalecer el servicio de acuerdo a las peticiones que no podemos pasar desapercibidas de acuerdo a su espíritu en todos los rincones de la iglesia siendo este elenlace y esto es lo que ponemos en manos del Señor para poder dar el siguiente paso en esta asamblea.


El año pasado se propuso el plan pastoral participativo decididamente misionera es esto lo que nos pone un plus en el documento aparecida en donde hay una acción de dios que toca nuestro corazón, labios y de los que vienen a iluminarnos y es esta acción la que nos pone en el desafio de estaasamblea







UN PUNTO DE PARTIDA
Necesitamos establecer un itinerario progresivo que nos ayude a comprender como la situación social que se vive y que la voz del espíritu Santo de manera inicial es quien nos incentiva a que aprendamos a leer los signos del espíritu, los signos de los tiempos, no viendo solo el ambiente interno eclesial, si no ser capaz de ver aquel ambiente donde para loslaicos no hay criterios evangélicos si no de fe, llevando esa encomienda de transmitir el evangelio, para poner un cimiento claro a nuestra formación, cuando abordamos nuestra formación tocamos la estructura de nuestra iglesia, iniciando por los ministros ordenados tomando en cuenta de lo que éramos y lo que somos ahora pensemos en cómo se nos ha formado, ¿que se les comunico en sus años deformación?, ¿cómo se modeló la vida comunitaria? para la vivencia de su vida evangélica, ¿cómo se ha establecido esa vida del evangelio? ,¿Cómo se ha configurado mi vida con la vida evangélica? es decir, como estoy formado a la luz del evangelio a la comunidad, tanto en aparecida como del papa francisco hemos escuchado la palabra “audacia” es decir algunos paso debemos de tomarlos con audacia esdecir, sin miedo, ya que está de por medio la misión de la iglesia y tomando estos elementos nos situaremos en trabajos por grupos.
Una pregunta que nace es ¿Por qué este tema? Porque estamos viendo en nuestra problemática actual que nuestra capacidad para transmitir la fe está desapareciendo, es decir, ¿Qué tanto somos capaces de entusiasmar con la persona de cristo a los jóvenes?, acaso laasamblea eclesial está envejeciendo, y por ello en nuestra experiencia tenemos una incapacidad para renovar nuestra fe, aparecida en el capítulo 6 nos habla de la iniciación cristiana por ello permanecemos solo anclados a una catequesis pre sacramental, y es muy importante reflexionar el proceso evangelizador, los momentos, actitudes e importancia de la evangelización teniendo un abanico empático capazde mover la entraña de ser humano, entonces nuestra pastoral casi siempre anclada a los sacramentos y a las catequesis pre sacramentales no logra evolucionar.
Esta problemática nos abre la perspectiva de hacia dónde encaminar el criterio de nuestra formación, es decir, no solo cubrir créditos académicos si no de verdad tener una acreditación a la vida , tener un compromiso evangelizador, en que...
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