asasasas











En Defensa de la Medicina y de su Método Científico














Dr. Marcos Díaz Mastellari







Febrero de 2005








Prefacio del Autor

“La buena fantasía es la que, cuando se sale del orden lógico visible a los ojos vulgares, se conserva dentro del orden lógico de más alto grado que rige el Universo en junto, ...”José Martí1

El estudio sistematizado de la Medicina China Tradicional a partir de sus bases filosóficas originales y de textos escritos desde el siglo I o II a.n.e. hasta la contemporaneidad, incluyendo textos muy valiosos de historia de esta medicina, ha servido de punto de partida y de hilo conductor de este trabajo. Éstos conocimientos son los quehan permitido poner en evidencia que el método aceptado como válido en medicina no es de utilidad para el estudio de la medicina energética.
Luego, tratando de lograr una aproximación a este problema desde una posición lo más cercana posible a un espíritu científico y al optimismo, se fueron haciendo evidentes otras cualidades negativas e insuficiencias de éste método. Así comenzó el embrión deeste trabajo, cuyos primeros balbuceos vieron la luz hace unos 20 años, por lo que antes de proseguir, quisiera expresar mi agradecimiento a la milenaria sabiduría médica china y al pensamiento clásico que la ha conducido.
Este pequeño trabajo no tiene ninguna intención mayor. No pretende concluir en ningún sentido ni en ningún tema o sub-tema, sino simplemente retomar un conjunto de asuntosmanidos. Unos se habían dado por concluidos; otros sencillamente habían quedado inconclusos, al menos dentro de la mayoría de los que se dedican a las ciencias de la salud.
La idea y último motivo de este intento es el de despertar curiosidad sobre el método que se emplea en Medicina2, sobre sus cualidades contradictorias o menos comprensibles y sobre los orígenes probables de algunos de sus sesgos einconsistencias, a fin de propiciar el reconocimiento de si existe o no un problema a resolver y, de existir, identificarlo lo mejor posible, a fin de poder iniciar cuanto antes el escabroso ascenso que su solución entraña. Esto implica también hacer de la reflexión sistemática sobre el método uno de los problemas cardinales de la producción de conocimiento científico, y tratar de contribuir enalguna medida a la articulación del conocimiento médico con las preocupaciones epistemológicas3 actuales.
A pesar de que parte de la Medicina China Tradicional y se refiere a esta con frecuencia, no pretende circunscribirse a ésta sino, en primera instancia, llamar la atención sobre el problema de todos los que se dedican o aplican alguna actividad relacionada con alguna energía o influencia dealgún campo aplicada al estudio, preservación o restitución de la salud, como bien pudieran ser la magnetoterapia, la energía piramidal, la ozonoterapia, la ultrasonoterapia o la laserterapia, por ejemplo. En segunda instancia, y como consecuencia de una motivación, nacida de la noción aproximada que brota, tratar de conocer si somos capaces de hacer un uso plenamente responsable de los instrumentoenergético que empleamos, y algo más.
Trata también de ser una invitación colectiva a los que estén en condiciones de asumir el pesado talego que implica toda la energía y el tiempo que faltaría por consumir, pues para tratar de resolver el problema del método en Medicina, será indispensable el esfuerzo de todos los interesados en el conocimiento científico que tengan la posibilidad de hacerlo enla proporción y desde la perspectiva que a cada uno corresponda de acuerdo con sus cualidades.
Es una tarea que, por sus características no dejan de recordarme el deber de advertir, recordando gesto similar hace algo más de un siglo, diciendo que solo puedo que ofrecer la oportunidad de dedicar una cuota generosa de sacrificio y la probable ingratitud de muchos hombres, en aras de un éxito que...