Asdad

Dios no existe, dialéctica del ateísmo

Desde que nació la humanidad unos han sido los que se apoderan de otros, los que someten a otros a sus órdenes, hablando del ser humano, hay uno quemanda y otros que obedecen, en que consiste la dialéctica hegeliana la dialéctica del amo y el esclavo y como existe la relación en cuento a la tiranía de poder autoritario, tratándose delaspecto político, como también en una relación que se nutre de la prostituida palabra, amor.
A lo que anteriormente se conocía como dialéctica, hablo antes del siglo XVIII, ahora se conoce comológica, y consistía o consiste en argumentar y legar al razonamiento de una idea expresando oralmente, en la mayoría delos casos. Esto provoca sentido crítico por parte del interlocutor en cuanto,a que de uno y cierto modo, encuentra la contradicción de los argumentos del que está dando a entender su idea, esto lo encontramos en algunos diálogos de platón, el cual explica eseenfrentamiento el cual lo resume como un acto en el que se refuta una idea recíprocamente.
Volvamos a Hegel, él dice que en este suceso de argumentos generalmente se cae en una contradicción ya que, elque escucha la mayoría de las veces mal entiende lo que le quieren dar a entender y el recurrí de nuevo a esos argumentos crea una imagen errada de lo que realmente es en esencia la idea quequiere ser expresada, de este modo podemos adecuar actualmente esta idea de dialéctica a nuestro entorno.
El cómo sometemos a los otros por sus palabras por sus expresiones que sonmalinterpretadas por uno y de este modo empieza a generarse un espiral de ideas argumentos y palabras, e que retoman detales que finalmente acaban en una vaga interpretación y mal intencionada forma dever la realidad. El llevar un problema al extremo el encontrarse en contradictorias frases se pueden encontrar explicitas en la religión, la política, la cultura, y de cierto modo el arte.