Asdas

Páginas: 21 (5173 palabras) Publicado: 25 de octubre de 2012
JOSÉ ORTEGA Y GASSET (1883-1955)
1. Vida y obras1
Nacido en una familia madrileña acomodada perteneciente al círculo de la alta burguesía del lugar, entre 1891 y 1897 estudiaría en el Colegio jesuita de San Estanislao de Miraflores del Palo, en Málaga. Su abuelo materno, Eduardo Gasset y Artime, había fundado el diario El Imparcial que más tarde su padre, José Ortega Munilla, pasaría a dirigir.Así, cabe destacar que Ortega y Gasset se crió en un ambiente culto, muy vinculado al mundo del periodismo y la política. Su etapa universitaria comienza con su incorporación a los estudios de la Universidad de Deusto, Bilbao (1897– 98) y en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Central de Madrid (1898–1904). Se doctoró en Filosofía por la Universidad de Madrid (1904) y entre 1905 y1907 realizó estudios en Alemania: Leipzig, Nuremberg, Colonia, Berlín y, sobre todo, Marburgo. En esta última, se vio influenciado por el neokantismo de Hermann Cohen y Paul Natorp, entre otros. De regreso a España es nombrado profesor numerario de Psicología, Lógica y Ética de la Escuela Superior del Magisterio de Madrid (1909) y en octubre de 1910 gana por oposición la Cátedra de Metafísica dela Universidad Central, vacante tras el fallecimiento de Nicolás Salmerón. Colaborador del diario El Sol desde 1917, donde publica bajo la forma de folletones dos obras importantes: España invertebrada y La rebelión de las masas. Durante la II República es elegido diputado por la provincia de León, cargo en el que permaneció durante un año. En 1923 funda la Revista de Occidente, siendo sudirector hasta 1936. Desde esta publicación promoverá la traducción y comentario de las más importantes tendencias filosóficas y científicas del momento. Cuando en 1936 tuvo lugar la sublevación militar, Ortega y Gasset se opuso a ella, sumando su firma a un escrito publicado en ABC donde con otros intelectuales se declaraba «…al lado del Gobierno de la República y del pueblo». Pronto se autoexilió,primero en París, luego en Holanda y Argentina, hasta que en 1942 fijó su residencia en Lisboa. A partir de 1945 su presencia en España fue frecuente, pero habiéndosele impedido recuperar su cátedra, optó por fundar un «Instituto de Humanidades» donde impartía sus lecciones. Durante estos años y hasta su muerte en 1955, fue fuera de España, sobre todo en Alemania, donde recibió el crédito y lasoportunidades de expresión que correspondían a su prestigio. Entre sus obras destacan Meditaciones del Quijote (1914), España invertebrada (1921), El tema de nuestro tiempo (1923), La rebelión de las masas (1930), Ideas y creencias (1940).

a) El objetivismo (1902-1914) Esta época iría desde el comienzo de su producción hasta la publicación de Meditaciones del Quijote. Es una etapa de juventud y, porconsiguiente, pasajera. Ortega va a estudiar a Alemania, y tras su viaje buscará que España vaya elevándose culturalmente, para que vaya pareciéndose a Europa, y, más concretamente, a Alemania. Tres posturas han sido propuestas para conseguir que España se pusiera a la altura de Europa: 1/ La de Unamuno, que apostaba por la españolización de Europa. Esta postura no convenció a Ortega. 2/ Otrospretendían que España repitiera miméticamente a Europa en sus valores, productos, etc. Tampoco ésta convenció a nuestro hombre. 3/ Una tercera postura consistía en hacer que en España echasen raíces las actitudes intelectuales de los europeos, para que así se generase un pensamiento y una tecnología españoles. Lo que ha hecho avanzar a Europa ha sido la ciencia, y ésta ha sido conseguida gracias auna disciplina intelectual que se caracteriza por tres rasgos: 1/ la precisión y el método, 2/ el hábito crítico y 3/ la racionalidad. Pues bien, esto es lo que Ortega llama «objetivismo». En opinión de Ortega, lo que España necesita es racionalidad, algo que es patrimonio de todos los pueblos. Lo que hace falta es disciplinarse y eliminar los rasgos exóticos que son los que verdaderamente alejan...
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