Asdasfa

VII Conciencia social, apellidos en aymara y español. El juicio final y el carnaval entre los aymaras.
* Los yatiris interpretan los sueños (no hay una regla fija en ello), los mistis no creen en ellos
* Los sueños advierten y no se puede hacer casi nada contra los sueños malos, ellos son una premonición que puede cumplirse en una semana
* El yatiri dice que la humanidad existiráhasta el Tiempo del espíritu en donde los vivos morirán y los muertos resucitarán.
* Todos somos mortales. La muerte solo será abolida cuando termine el Tiempo del Espíritu Santo.
* El Yatiri puede hablar con la muerte incluso a intervenido para que no se lleve personas
* El Cielo es como nuestros pueblos y Dios vive en una iglesia. Las almas viven tranqulas c/u es su chacra sin discordiasy sin explotar a nadie (aquí los mistis viven del trabajo de los aymaras)
* Los españoles establecieron para los aymaras sistemas de trabajos gratuitos quienes desde Lima ordenan hoy a través de sus descendientes.
* Los apellidos del yatiri significa: Wawaluque (Luque pequeño), hijo de Luque y Sucasaire es aymara que quiere decir Dueño de un andén fértil. Luque es español, pero wawaluquees netamente aymara.
* Está orgulloso de sus apellidos y critica quienes han cambiado sus apellidos por otros de origen español y ponen a sus hijos nombres foráneos (porque viven entre los mistis)
* Hay otra vida en el más allá, pero en él los campesinos siguen siendo campesinos, eso es lo malo.
* Los mistis van al cielo porque pagan y hacen misas en latín. Los yatiris no van al cielosino al seno del padre Qullana, Apu qullana auki.
* El ánimo, el ajayu, el espíritu viven eternamente, después serán nuevamente humanos y Dios les dará alas. Los aymaras so eternos.
* Los mistis malos y perversos también tienen alma y reciben castigos en la tierra y después castigos eternos.
* En el cielo todo será justo por ejemplo los hacendados tendrán que trabajar y los pongosdescansarán. No obstante no habrá rencores ni peleas son espíritus y no podrán reproducirse.
* Sobre el juicio final: El padre sol ya no saldrá un día y el mundo se acabará en le Tiempo de Espíritu
* En el tiempo del Padre los animales hablaban sin odios ni rencillas
* En el tiempo de Dios Hijo todo era abundancia y las chacras daban frutos
* A hora es el tiempo del Espíritu, lo quetenemos es poco. Además vivimos el tiempo de los mistis.
* (Entonces el hijo de Dios ¿llegará en el juicio final?) Ese día el Padre Sol bajará a la tierra y todo se acabará con un gran incendio, justos y pecadores pagaremos.
* No me confieso ante un cura, no creo en su moral (tiene hijos, amante etc.)
* (O.) El Padre Sol es distinto a Jesucristo.
* Los españoles al llegar obligarona los jintillis a regresar a sus chullpas, luego con un espejo lastimaron los ojos del sol por eso ya no mira bien a los aymaras.
* “O. Tata Jusichu, escucha, aclaremos, nosotros decimos nuestro Dios es el padre Sol y de los mistis es Jesucristo, hijo de Dios, ¿no es verdad?”
* “ Así es son diferentes pero se han juntado con el paso del tiempo, por ejemplo en le cerro calvario, en Pukupaka aparecen los dos”
* Sobre cual de los dos Dioses es el más justo: Los mistis Tiene un Dios en la iglesia que no camina no siembra crucificado que da lástima. Con los evangelistas no hay que pelearse, son peligrosos.
* En el juicio final los mistis se quemarán primero, pero el fuego nos alcanzará a todos
* Hay yatiris buenos y malos y aunque los evangelistas y curas le prohíben,igual acuden con nosotros.
* Las clases de yatiris son: el más alto grado es el jach’a misani (Que alcanza un indiscutible prestigio y gran conocedor de la religiosidad andina) y los layqas o brujos éstos hacen daño enloquecen a la gente.
* Los yatiris no desaparecerán mientras el mundo sea mundo incluso si murieran seguirán sus espíritus. Así como la pachamama, el fuego, etc.
* De...