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Lipovetsky, Gilles. La era del vacío (8° ed.). Barcelona: Ed. Anagrama, 2010.
Narcisismo
“Narcisismo colectivo: nos juntamos porque nos parecemos, porque estamos directamente
sensibilizados por los mismos objetivos existenciales. El narcisismo no sólo se caracteriza por la
absorción hedonista sino también por la necesidad de reagruparse con seres “idénticos”, sin
duda para hacer útiles yexigir nuevos derechos, pero también para liberarse, para solucionar
los problemas íntimos por el “contacto”, lo “vivido”, el discurso en primera persona: la vida
asociativa, instrumento psi. El narcisismo encuentra su modelo en la psicologización de lo
social, de lo político, de la escena pública en general, en la subjetivación de todas las
actividades antaño impersonales u objetivas. La familiay múltiples organizaciones son ya
medios de expresión, tecnologías analíticas y terapéuticas, estamos lejos de la estética
monadológica, el narcisismo es pop psi.” (14)
“Democratización sin precedentes de la palabra…cada uno quiere decir algo a partir de su
experiencia íntima (…) Paradoja reforzada aún más por el hecho de que nadie en el fondo está
interesado por esa profusión de expresión,con una excepción importante: el emisor o el
propio creador. Eso es precisamente el narcisismo, la expresión gratuita, la primacía del acto
de comunicación sobre la naturaleza de lo comunicado, la indiferencia por los contenidos, la
reabsorción lúdica del sentido, la comunicación sin objetivo ni público, el emisor convertido en
el principal receptor.” (14-15)
“Reconozcámoslo, el inconsciente,antes de ser imaginario o simbólico, teatro o máquina, es
un agente provocador cuyo efecto principal es un proceso de personalización sin fin: cada uno
debe “decirlo todo”, liberarse de los sistemas de defensa anónimos que obstaculizan la
continuidad histórica del sujeto, personalizar su deseo por las asociaciones “libres” y en la
actualidad por lo no-verbal, el grito y el sentimiento animal.Por otra parte, todo lo que podía
funcionar como desperdicios (el sexo, el sueño, el lapsus, etc.) se encontrará reciclado en el
orden de la subjetividad libidinal y del sentido. Ampliando así el espacio de la persona,
incluyendo todas las escorias en el campo del sujeto, el inconsciente abre el camino a un
narcisismo sin límites.” (55)
“El narcisismo, nueva tecnología de control flexible yautogestionado, socializa desocializando,
pone a los individuos de acuerdo con un sistema social pulverizado, mientras glorifica el reino
de la expansión del Ego puro.” (55)
“Nada menos que el grado cero de lo social, el narcisismo procede de una hiperinversión de los
códigos y funciona como un tipo inédito de control sobre almas y cuerpos.” (64)
“Imposibilidad de sentir, vacío emotivo, aquíla desubstanciación ha llegado a su término,
explicitando la verdad del proceso narcisista, como estrategia del vacío.” (76)
“Desolación de Narciso, demasiado bien programado en absorción en sí mismo para que
pueda afectarle el Otro, para salir de sí mismo, y sin embargo insuficientemente programado
ya que todavía desea una relación afectiva.” (78)

“Pero fue la aparición del consumo demasa en los USA en los años veinte, lo que convirtió el
hedonismo – hasta entonces patrimonio de una minoría de artistas e intelectuales – en el
comportamiento general en la vida corriente: ahí reside la gran revolución cultural de las
sociedades modernas. (…) El estilo de vida moderno resulta no sólo de los cambios de las
sensibilidades impulsados por los artistas hará algo más de un siglo, sinocon más profundidad
de las transformaciones del capitalismo de hace sesenta años.” (84)

Modernidad - Posmodernidad
“La edad moderna estaba obsesionada por la producción y la revolución, la edad posmoderna
lo está por la información y la expresión. (…) de tal modo que pronto no habrá ni una sola
actividad que no esté marcada por la etiqueta “cultural”. Ni tan sólo se trata de un discurso...