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El pavimento mosaico
Hay leyendas que afirman que el enlozado masónico representa el piso del templo del rey Salomón y es el símbolo de la vida humana que desde sus inicios a mezclado armónicamente el bien y el mal, del bienestar y la desgracia. El diseño se remonta a la más antigua simbología de muchas tradiciones antiguas y se le ha encontrado figurado envasijas sepulcrales de diferentes culturas porque este mosaico también simboliza las vicisitudes de la vida y de la muerte.
El pavimento de mosaicos que adorna el suelo que orgullosamente pisamos al estar en nuestra logia, es un hermoso emblema de multiplicidad engendrado por la dualidad constituida por los pares opuestos que se encuentran constantemente el uno cerca del otro en todos losaspectos de la vida, como por ejemplo, el día y la noche, la oscuridad y la luz, el sueño y la vigilia, el dolor y el placer, el éxito y las desilusiones, etc. Estos pares opuestos que se hayan en todos los caminos y en todas las etapas de nuestra existencia nos obligan a marchar con animo sereno e igual, sin dejarse exaltar por las condiciones favorables ni reprimir nuestras acciones y pensamientos porlas apariencias desfavorables.
Dualidad expresa la existencia en sus múltiples formas, entretejidas, por así decirlo, en los pares de opuestos, que constituyen el sello que marca el mundo de los efectos y la Ley que gobierna toda manifestación.
Tenemos dos ojos para ver, a los cuales corresponden dos oídos y dos distintos hemisferios cerebrales, como instrumentos orgánicos de nuestrainteligencia, y dos manos y dos pies, instrumentos de nuestra voluntad. Y como nuestro pensamiento ordinario se basa sobre lo que vemos y oímos, es evidente que nuestra visión exterior de las cosas deba ser invariablemente “marcada” por esta dualidad, místicamente simbolizada por el Árbol de la Ciencia del Bien y del Mal.
Solamente cuando aprendemos, por medio del discernimiento, a unificar los dos aspectosde nuestra visión exterior por medio del ojo simple de nuestra conciencia interna, llegamos al conocimiento de la Realidad (que es conocimiento de la Unidad), y la ilusión de la Dualidad pierde enteramente el poder que ejerció sobre nosotros.
Los griegos, cuando diseñaban los pisos, mostraban un mosaico de baldosas blancas y negras, simbolizando así que cada día se camina por segmentos felices yotros amargos, el pavimento en si es contradictorio y ambiguo ya que un termino es la negación directa del otro, blanco y negro (no blanco), bien y mal (no bien), dualidad que no admite puntos medios, ni puede armonizarse en un tercer elemento superador.
 
Esta alternancia de blanco y negro ha sido utilizado con connotaciones más metafísicas por el taoísmo, cuya filosofía y pensamientos fueroncasi en su totalidad influenciados por la obra literaria el Tao Te King, escrito aproximadamente en el año 600 A.C., por el filósofo chino Lao Tse, esta dualidad forma parte de su símbolo principal el Yin Yang.
El Yin y yang es un concepto fundamentado en la dualidad de todo lo existente en el universo según la filosofía oriental , en la que surge. Describe las dos fuerzas fundamentalesaparentemente opuestas y complementarias, que se encuentran en todas las cosas. En todo se sigue este patrón: luz/oscuridad, sonido/silencio, calor/frío, movimiento/quietud, vida/muerte, mente/cuerpo, masculino/femenino, etc. El Yin es el principio femenino, la tierra, la oscuridad, la pasividad y la absorción. El yang es el principio masculino, el cielo, la luz, la actividad.
Según esta idea, cada ser,objeto o pensamiento posee un complemento del que depende para su existencia y que a su vez existe dentro de él mismo. De esto se deduce que nada existe en estado puro ni tampoco en absoluta quietud, sino en una continua transformación. Además, cualquier idea puede ser vista como su contraria si se la mira desde otro punto de vista.
Todo cuanto encontramos en el Templo Masónico descansa sobre un...