ashaninkas

IDIOSINCRASIA
Los nativos desconfian de los colonos pero no les temen; están formados con la idea de que el colono es malo, aprovechador, invasor de tierras. El nativo tiende a mantener el bosque, la flora, la fauna y todo cuanto le rodea; sus caminos se observan como hilillos insignificantes, prefieren doblar con cuidado una rama a romperla y cazan sólo animales que les van a ser útiles en sualimentación. El campa Asháninka varón mayormente se dedica a la provisión de alimentos para su hogar y lo hace mediante la agricultura, la caza y la pesca, mientras que las mujeres se dedican a actividades como cosechar la yuca, llevar el agua a casa, preparar los alimentos y el masato, cuidar a los hijos, etc.
organización Social
Presentan una regla de descendencia de tipo bilateral según lacual reconocen como cualitativamente iguales las relaciones del lado del padre como del lado de la madre.
En este sistema, al lado de la regla matrimonial señalada, existe también otra por la cual el individuo debe "casarse lejos", es decir debe contraer matrimonio fuera del ámbito de las relaciones de consanguinidad y afinidad conocidas.
Existe, asimismo, la regla del "servicio de la novia"(bride-service) según la cual un hombre debe quedarse a vivir en el asentamiento de su suegro por un tiempo variable que generalmente termina poco después de nacer el primer hijo.
Artesanía
‎Confeccionan antaras, quenas, tambores, con los cuales amenizan sus fiestas; componen sus canciones y en ella expresan sufrimiento, pena y dolor, con tonos melancólicos llenos de trsiteza, que son cantadas porlas mujeres, ya sea como solistas, en dúo o en grupo, por lo general tomadas de la mano haciendo rondas mientras en un costado los varones beben el espumante masato. Existe una diversidad de objetos que preparan como artesanía, entre ellos podemos citar cucharas, platos, cucharones, sillas de madera, canastas, variedad de flechas, vinchas, coronas, sellos de madera, etc.
Actividad Económica
Laagricultura es la principal actividad económica de los campas asháninkas, siendo los principales cultivos la yuca, el plátano, el maíz, el maní, la sachapapa, la pituca, el camote, el arroz, el frijol, los cítricos, la caña de azúcar, las piñas y los frutales. La caza es también una actividad económica importante. La pesca se realiza con frecuencia tanto en su modalidad individual como colectiva. Afin de complementar la cantidad de proteína obtenida en estas dos últimas actividades, los asháninkas crían hoy en día aves de corral.
Turismo
No se da la presencia de turistas y visitantes en el interior de la Reserva Comunal Asháninka, debido más que nada a las grandes distancias y lo difícil y caro del acceso. Para llegar al área protegida se requiere de muchas horas de caminata para lo cuales necesario organizar toda una expedición. Sí hay presencia de visitantes en el río Ene, pero no de una manera organizada y de forma muy eventual. No hay en la actualidad empresas turísticas que operen en la zona.
Potencial Turístico
Alrededor de la cuenca del Cutivireni, se encuentran cincuenta y cinco cataratas entre las que destacan Tres Saltos de 80 m, Tsiriapo con 60 m, Hectariato de másde 300 m, Parijaro de 273 m y Tres Hermanas de 130 m en la cuenca del Río Cubeja.
Constituye en un atractivo turístico de aventura y recreación, por las bellezas escénicas que encierra y por la variedad de ecosistemas, pudiendo visitarse en cortas distancias desde el bosque seco hasta el bosque muy húmedo, presentando una gran diversidad de plantas y animales.
COSMOLOGÍA

Su dios del Sol, esconocido comoPawa, creador de todo el universo. A  veces, los Ashaninka se refieren a él como Paapa (pai). Directa o indirectamente apoyado por sus hijos, él creó la Tierra, la selva, los ríos, los animales, los hombres, el cielo, las estrellas, el viento, la lluvia, etc... 
También veneran el espíritu Inka.  Este,según la leyenda , les enseñó a usar el arco y las flechas, pero fue capturado por...