Asistente Educativo

Educación Física y su contribución al desarrollo integral
de los niños en la primera infancia
GLADYS MIRIAM RENZI
Asesora Docente, Consejo General de Cultura y Educación (CGCyE)
Dirección General de Cultura y Educación, Provincia de Buenos Aires - Argentina
1. Introducción
En las últimas décadas, la educación inicial ha ido adquiriendo cada vez mayor atención como
parte de la estructura delos sistemas educativos iberoamericanos, por su contribución al desarrollo integral
de los niños en la primera infancia.
En este artículo, se intenta fundamentar la necesidad de incluir a la Educación Física como uno de
los campos del saber a enseñar en la educación inicial a partir de justificar su potencial didáctico respecto
del desarrollo de la corporeidad y motricidad, consideradasdimensiones esenciales desde una concepción
holística del ser humano.
2. ¿A que concepción de Educación Física se hace referencia?
La Educación Física es una disciplina pedagógica que busca intervenir intencional y
sistemáticamente en la formación integral de los alumnos, a través de su incidencia específica en la
constitución y desarrollo de su corporeidad y su motricidad, adecuando susintervenciones a los diversos
contextos socioculturales.
Más allá de su denominación, es preciso abandonar la mirada positivista que aún limita a esta
disciplina a una educación de lo físico, del organismo biológico o del comportamiento motor. En cambio, el
sujeto pedagógico de la Educación Física es el ser humano en su unidad y globalidad, y su singularidad
radica en que se lleva a cabo mediante lacorporeidad y la motricidad del mismo.
Pensar la corporeidad como una de las dimensiones humanas sobre las que intenta incidir la
Educación Física, no implica, únicamente, un cambio de término para designar al ‘cuerpo’, sino la adhesión
a una concepción filosófica y antropológica distinta a la dualista, basada en un “paradigma emergente de la
totalidad humana (pensamiento, sentimiento,sociedad, naturaleza, movimiento” (Rey y Trigo, 2001). La
corporeidad es “la condición de presencia, participación y significación del Hombre en el Mundo” (Sergio,
Manuel; 1996) ya que el ser humano es y se vive sólo a través de su corporeidad.
Reconocer a la corporeidad “como un factor esencial de la realidad social humana” (Benjumea
Pérez, 2004) implica aceptar que el hombre no se agota en su sercorporal, lo excede o lo supera, vive,
Gladys Miriam Renzi
Revista Iberoamericana de Educación / Revista Ibero-americana de Educação
(ISSN: 1681-5653)
• 2 •
conoce y se experimenta a sí mismo como cuerpo vivido y en situación, de modo tal que puede disponer de
su corporeidad (Gruppe, 1976:42) La persona se manifiesta a través y con su corporeidad, pero esas
manifestaciones -emociones,sentimientos, pensamientos- son parte de sí mismo. “La corporeidad de la
existencia humana implica hacer, saber, pensar, sentir, comunicar y querer." (Rey y Trigo, 2001)
Hacer uso del vocablo motricidad, también implica un cambio de concepción filosófica y
antropológica, no sólo el reemplazo del término movimiento por otro más actualizado. Mientras que, en
coherencia con el paradigma cartesiano, elmovimiento es definido como “el componente externo,
ambiental, de la actividad humana, el cual se expresa en los cambios de posición del cuerpo humano o de
sus partes, y en la interacción de las fuerzas mecánicas del organismo y el medio ambiente” (Meinel y
Schnabel; 1987), desde el paradigma de la complejidad, la motricidad es la expresión misma de la
corporeidad (Sergio, M.; 1986) “Lamotricidad es poder actuar intencionadamente para satisfacer el potencial
humano de desarrollo e interactuar, con los otros y el entorno” (Castro Carvajal, Julia; 2004)
La motricidad es la dimensión que contribuye a la constitución del hombre como humano, en tanto
le permite la manifestación de su condición como ser práxico, a través de la cuál puede dar cuenta de su
intencionalidad. La motricidad,...