Aspectos Culturales De La Musicoterapia

Aspectos culturales de la musicoterapia:
algunas relaciones entre antropología,
etnomusicología y musicoterapia *
p or María Ester Grebe
I NTRODUCCIÓN

L a música, como parte integral de la cultura, es un lenguaje no-verbal de
poder comunicativo profundo que posee múltiples implicancias afectivas
y cognoscitivas. No obstante, los contenidos expresados mediante dicha capacidad comunicativano son universales. Ellos operan activa y funcionalmente
sólo dentro de los márgenes de una cultura o grupo cultural específico, a
través de los significados simbólicos adscritos en fonna tácita por los miembros
de dicha cultura (Merriam, 1964: 10). C ada grupo cultural desarrolla su
propio lenguaje musical; o bien, "un número de dialectos [musicales], algunos de los cuales son tanininteligibles como ocurre con el lenguaje" ( Herzog, 1946: 11).
Puesto que u na de las bases de la musicoterapia reside en la adecuada
comunicación entre terapeuta y paciente, y esta última depende en gran
medida de la ubicación de las preferencias musicales e identidad sonora del
paciente, es de vital importancia considerar - desde un punto de vista tanto
antropológico como etnomusicológico- losfactores culturales o transculturales que inciden en la conducta y vivencias musicales del paciente. Sólo
así sería posrble desarrollar una transferencia musical adecuada mediante
el o los lenguajes o dialectos musicales predilectos del enfenno. Si el fin
del proceso terapéutico es me;orar al paciente, l a música deberá ser u n
medio flexible para lograr dicha meta. Y el tipo de música empleadapara
tal efecto dependerá, en consecuencia, del contexto cultural del paciente,
pudiendo ser, por lo tanto, la música de cualquiera cultura, subcultura o
estrato musical - sea éste docto, popular o tradicional 1 - con la cual éste se
identifique profundamente. Petran (1953: 247) comenta al respecto: "Durante años, los terapeutas han empleado con éxito considerable la propia
• E l p resenteestudio es u na versión ampliada d e u n trabajo presentado e n e l Primer
Seminario a ileno d e Musicoterapia, patrocinado conjuntamente por la Escuela d e G ra·
duados d e l a Facultad d e Medicina Norte y la Facultad d e Ciencias y Artes Musicales
d e l a Representación d e la Universidad d e Chile, el cual tuvo lugar e n Santiago, del 25
d e a bril al 2 d e mayo d e 1977.
I Son p arte d e l amúsica tradicional los repertorios denominados folklóricos y aborigen,
caracterizándose e n líneas generales .por los siguientes rasgos: transmisión oral, autor des~
conocido o anónimo, perdurabi!idad, difusión limitada, dispersión geográfica local o regional, carencia d e teoría, compensada por u n empirismo teórico, valor y funciones sociales
y /o utilitarias ( Grebe, 1976: 1 0).
Rev.Musical C híkna, 1977, X XXI, N9 139-140, p p. 92-107.

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I Revista Musical ChIlena

música follclórica y aquella de la cultura de sus pacientes en· el canto. colectivo, acompañamiento de la danza y de otras actividades rítmicas, sesiones de apreciación musical o música ambiental; y el valor de este tipo
de música ha sido rara vez puesto enduda". Este mismo autor concluye
que "no i mporta... si una pieza musical es de origen puro o mixto mientras interese y sea placentera al paciente" (loc. cit.) 2 . De hecho, se h a comprobado que la música tradicional más familiar al enfermo es l a que produce resultados terapéuticos más satisfactorios en casos graves (ibid.: 249).
En el presente estudio, se intenta aclarar y precisar una baseconceptual
preliminar que enfoque algunas de las variables culturales decisivas en la
práctica musicoterapéutica y sus implicancias comparativas; en otras palabras, las relaciones entre cultura, individuo y terapia musical. Esperamos
que sus planteamientos estimulen la formulación de hip6tesis de trabajo y
la organización de proyectos d e investigación en un futuro próximo. Los
puntos de partida...