Aspectos A Investigar De La Cultura Aymara


Colegio Inglés Católico





Área: Ciencias Sociales
Tema: “La Cultura Aymara”
Profesor: Freddy Quispe
Grupo: # 8
Integrantes: Ayrton Muñoz Vargas
Alexander Fabricio Vaca Rivas
Diego Marcelo Pattzy Rodríguez
Ian Luis Nuñez Molina




La Paz – Bolivia
2014
Antecedentes.-
Existen dos teorías sobre el origen de los Aymaras: La primera enuncia que los aymaras fueron descendientes de losTiwanacotas.
La otra indica que los Aymaras eran un pueblo de pastores que llegaron desde la zona sudoeste.
Sin embargo, una vez desaparecido el imperio de tiwanaku, los aymaras ocuparon esos territorios y los dividieron en señoríos
Ubicación Geográfica.-
La cultura Aymara ha existido en los Andes, en lo que hoy se conoce como el occidente de Bolivia, Sur del Perú y el norte de Chile, por más de2.000 años según algunas estimaciones. Los pueblos que conformaban estos territorios aunque tenían un origen aymara, al parecer eran hostiles entre sí, lo cual contribuyo a que posteriormente fueran conquistados, para luego formar parte del imperio Inca.
Territorios que ocuparon la cultura Aymara








Logros Artísticos y Tecnológicos.-
Posiblemente el principal aporte cultural de la antiguacultura aymara, a la humanidad, sea la domesticación de la papa (patata). Cuando los españoles conquistaron al imperio Inca encontraron a la papa cultivada y consumida en todo el territorio Inca. Los antiguos aymaras también fueron pioneros en inventar la técnica de deshidratación de la papa, con fines de almacenaje. Esta papa deshidratada es obtenida y consumida masivamente hasta los días de hoy yes conocida como ch’uñu (chuño). Dependiendo del procedimiento particular usado puede tener otros nombre, tunta, muraya, etc..
También se sabe que los Aymaras poseían un avanzado conocimiento astronómico.







Obviamente en los andes siempre se ha cultivado la música. Pero recientemente se conoce como música andina a la música cuyo núcleo ejecutor es compuesto por 4 instrumentos: siqu (siku),charango, bombo y quena.
Organización Social y Política.-
La cultura aymara se organizo políticamente en señoríos o reinos. Su territorio estaba dividido en dos mitades o suyos: urcusuyo al oeste y umasuyo al este, cada cual conformado por varios reinos. La sociedad aymara desarrollo el principio de trabajo colectivo conocido como ayni, minka o minga, por el que las personas se ayudabanmutuamente en las actividades cotidianas.
Las actuales comunidades aimaras están organizadas de acuerdo a patrones socio-culturales ancestrales:  Jacha Mallku.-Jefe supremo, con atribuciones militares, civiles y sacerdotales. Mallku.- Jefe regional, responsable de una “Marka” (pueblo principal). Jilakata.-Es una autoridad más ligada a la vida social del ayllu; Viene de las palabras aymaras “jila”, hermano;“qata”o “qhata”, adelante o principal.  Kuraka.- Viene del quechua “kuraj”. Autoridad que tiene atribuciones de mando en casos de guerra o defensa civil . Yatiri.-Se asemeja a un consultor muy respetado, que sabe muchas cosas, se puede considerar como el “filosofo del pueblo”.  Amawt”a.-Sabio, en el aspecto educativo, se puede considerar como un experimentado pedagogo .  Suri.-Considerado comojuez que se ocupa de asuntos agrarios, propiedad de inmuebles, casas y terrenos, relacionados con la herencia . Qolliri.- Medico naturologo, en muchos casos oficia de sacerdote, para las curaciones rituales que requiere el enfermo. Ayllu.-Unidad socio-familiar basada en relaciones consanguíneas. 
Organización Económica .-
Ya que la antigua cultura aymara domestico la papa. Es así las comunidadesaymara del norte del Chile lograron desarrollar una actividad económica basada en la  adaptación de las tecnologías disponibles a los distintos espacios que ocupaban, con un fuerte énfasis en la actividad de agricultura y horticultura sobre andenes  regados de quebradas y oasis pre-rediléanos, y una ganadería extensiva de pastoreo de cardero y camélidos. Estas dos actividades son complementarias...