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Historia de la iglesia de Jerusalén, 1ra. Iglesia.
Unidad y diversidad de la iglesia de Jerusalén,
Idealizar las iglesias del nuevo testamento, tenían tantas situaciones fuertes y de pecado como en la actualidad, Para el Apóstol Pablo su pensamiento teológico fueron los Romanos ya que le mencionaba que vivieran en santidad, donde expone todo lo que el hombre hace cuando no conocen a Dios, semenciona en la iglesia de Corintios, 1 Corintios 3, niños inmaduros, carnales, división por causa de seguidores, en Gálatas dice que se infiltraron falsas doctrinas, Colosenses, que tenían que resistir a la influencia, van dirigidas a las iglesias para corregir.
En la iglesia de Jerusalén, hubo dificultades porque había griegos y judíos, y la sociedad judía estaba dividida en un mundo Grecoromano, ya que Grecia invadió a Roma, y todos resistían a la cultura griega o se helenizaban, por Helena dividiéndose en Judíos Helenistas (griegos) quienes simpatizaban en algunos aspectos de la cultura griega y los Judíos Puristas, (ortodoxos) ya que eran conservadores.


Cuando fue el primer sermón de Pedro hubo una mescla de judíos helenistas y puristas, dentro de la iglesia, y comoresultado había una división y como resultado de esto los 12 convocaron a la asamblea, y dijeron que no era justo que ellos descuidaran la labor apostólica de orar y estudiar la palabra con el propósito de instruirlos. Jesús les dijo a sus discípulos, que guarden las cosas que les ha mandado. La doctrina la crea Cristo, y él se las entrega a los apóstoles y ellos a la iglesia, dedicándose al pensamientoteológico de la iglesia, y que los 7 servidores o diáconos se dedicarían a labores administrativas.
La iglesia de Jerusalén estaba en tratamiento y cuando se repartían los alimentos las viudas eran desentendidas porque eran de origen griegos,
Hechos 7, El diacono Esteban, judío griego dando prodigios y señales dando su testimonio ante el concilio, de sanedrín o corte supremo de los hebreosaprox. de 60 miembros, no le dio importancia al templo, lo que provocó la ira de sus detractores, fue puesto en libertad, muriendo apedreado y unos hombres piadosos lo sepultan e hicieron gran lamentación por su muerte. Y en año 70, el templo fue destruido cumpliéndose la profecía de Jesús.
La persecución en contra de los cristianos no fue ni oficiada, ni iniciada por el imperio Romano, ya quePilatos no interroga a Jesús, solo le hace algunas preguntas y sale ante los judíos no encontrando nada, ellos fueron los que acusaron a Cristo.
Cualquier persona que se proclamara rey era peligroso, sin embargo no arrestaron a Cristo, el imperio romano, ni a la iglesia, ya que un Centurión romano, mostrando su fe que decía que su siervo estaba enfermo, sanando Jesús al siervo, quiere decir que elimperio romano no fue quien persigue a los cristianos la persecución se hace por los ortodoxos judíos, persiguiendo también a todos los cristiano.
Felipe, otro judío griego, fundó una iglesia en Samaria, fuera de la provincia romana de Judea, y la intención fue llevar el evangelio en samaria, cumpliendo lo dicho por el Señor, gozando de la bendición de recibir a Cristo, y cuando la gente oía y veíalas señales y lo que Felipe decía, de muchas personas salían espíritus inmundos, muchos paralíticos y cojos eran sanados, habiendo gran alegría en esa ciudad.


Las Iglesias se van formando y Jerusalén va perdiendo vigencia, comenzado en convertirse al evangelio los gentiles y no solo de los judíos rompiéndose este prejuicio y el ideal de Jesús, porque la iglesia de Jerusalén se pierde enel manto de la historia, siendo fruto misionero nosotros.
Los primeros creyentes como judíos griegos y ortodoxos, no creían que pertenecían a una nueva religión ya que habían sido judíos toda su vida, habían sido instruidos en el, judaísmo de la thora.
Pablo decía que aceptaran, que en Jesucristo se había cumplido la promesa, echas a Israel, pero los judíos ortodoxos odiaban a Jesús, dudaban...