Atawallpa y Francisco Pizarro
Páginas: 17 (4126 palabras)
Publicado: 7 de julio de 2013
Francisco Pizarro y el Hanan Inka Atawallpa
Por Asunción Ontiveros Yulquila - (Posted on Jul-27-2005)
TAWANTINSUYU
FRANCISCO PIZARRO Y EL HANAN INKA ATAWALLPA
1532 – 1533
MITOS DE LA HISTORIA OFICIAL HISPANÓFILA
El Perú es uno de los países más espectaculares del mundo andino. Posee, por herencia desde antes de 1532, capital simbólico, cultural, social y natural genuinoextraordinarios. En pleno 2005 es uno de los mayores exportadores de oro de la región latinoamericana. Corporaciones norteamericanas, canadienses y australianas succionan sus recursos de metales preciosos, a cambio de contaminación ambiental, corrosión de pulmones, derrame de la corrupción por arriba y por debajo de los niveles de riqueza y de pobreza, montañas y praderas carcomidas por todo tipo deagujeros, recursos arqueológicos destruidos. Cuando un viajero o turista preguntón visita a la ciudad de Cajamarca y desea apreciar la realidad a través de la información de los “guías de turismo” y de los libros de la historia de consumo popular, se encuentra con casi nada de producción propiamente peruana. La historia y los mitos que se transmiten no son de “propiedad” peruana, no pertenece alPerú, prolongación del antiguo Estado del Tawantinsuyo, como lo define acertadamente la meticulosa investigadora y etnohistoriadora María Rostowrowsky.
Un guía de turismo, en un viaje desde el centro de la ciudad de Cajamarca hacia el Este, para visitar Cumbe Mayo donde se ubican las tomas y los canales de agua del periodo prehispánico y que enloquecen a cualquier ingeniero hidráulicocontemporáneo, expresa “Atawallpa era bastardo y un impostor aquí en Cajamarca... estaba en guerra con su hermano Waskar. Cuando se pregunta específicamente por Atawallpa, la respuesta es: “Fue capturado el 16 de noviembre de 1532 y ajusticiado el 26 de julio de 1533”. A doce horas de viaje en bus hacia el Norte de la ciudad de Cajamarca, se encuentra la ciudad de Chota; una vendedora de quesos delmercado central municipal, de ojos azules, cabellera rubia y con rasgos aborígenes rememora la historia local: “Después de matar a Atawallpa, los españoles vinieron aquí a Chota; mataron a nuestra gente y quemaron la ciudad... porqué habrán hecho así no”. Perú, desde la perspectiva histórica, es un país secuestrado por la historia oficial producida para propósitos coloniales y de rapiña de lascompañías “conquistadoras” y del reino imperialista de la católica España, de los siglos XVI al XIX.
PRIMERO: El 16 de noviembre de 1532, antes de ponerse el Sol, el Hanan Inka Atawallpa concurría al palacio gubernamental de la ciudad de Cajamarca. Había pactado una cena fraternal y amistosa con Francisco Pizarro y su delegación, atraído por la curiosidad que por lo general tienen lamayoría los seres humanos que ofician de huéspedes. Para lo tawantinsuyanos, los hombres montados sobre caballos, uniformados con armaduras metálicas, armados con arcabuces y ballestas, portando un falconete liviano y acompañados por esclavos y perros, eran wiracochas, es decir extraños, forasteros que llegaban desde lejos. Francisco Pizarro y sus secuaces portaban en sus cerebros y en soportes depapel un plan definido desde antes de la Capitulación de Toledo (fechada el 26 de julio de 1529 y suscripta el 17 de agosto del mismo año): secuestrar al “emperador”o al “rey” del “Perú”, exigir un voluminoso rescate de oro, plata y otros metales preciosos, y avanzar progresivamente la invasión hasta tomar el poder político del Estado víctima. La cena entre Moctezuma y Hernán Cortez (1519) y elsangriento secuestro del anfitrión azteca era un modelo paradigma a imitarse en el Tawantinsuyu. En Cajamarca, una semana antes del 16 de noviembre, Atawallpa había autorizado a sus funcionarios la entrega, a los “embajadores” de Francisco Pizarro, de un obsequio de llamas y otros productos, como también las instalaciones del Tampu de la ciudad de Cajamarca, para que los visitantes cocinaran la...
Por Asunción Ontiveros Yulquila - (Posted on Jul-27-2005)
TAWANTINSUYU
FRANCISCO PIZARRO Y EL HANAN INKA ATAWALLPA
1532 – 1533
MITOS DE LA HISTORIA OFICIAL HISPANÓFILA
El Perú es uno de los países más espectaculares del mundo andino. Posee, por herencia desde antes de 1532, capital simbólico, cultural, social y natural genuinoextraordinarios. En pleno 2005 es uno de los mayores exportadores de oro de la región latinoamericana. Corporaciones norteamericanas, canadienses y australianas succionan sus recursos de metales preciosos, a cambio de contaminación ambiental, corrosión de pulmones, derrame de la corrupción por arriba y por debajo de los niveles de riqueza y de pobreza, montañas y praderas carcomidas por todo tipo deagujeros, recursos arqueológicos destruidos. Cuando un viajero o turista preguntón visita a la ciudad de Cajamarca y desea apreciar la realidad a través de la información de los “guías de turismo” y de los libros de la historia de consumo popular, se encuentra con casi nada de producción propiamente peruana. La historia y los mitos que se transmiten no son de “propiedad” peruana, no pertenece alPerú, prolongación del antiguo Estado del Tawantinsuyo, como lo define acertadamente la meticulosa investigadora y etnohistoriadora María Rostowrowsky.
Un guía de turismo, en un viaje desde el centro de la ciudad de Cajamarca hacia el Este, para visitar Cumbe Mayo donde se ubican las tomas y los canales de agua del periodo prehispánico y que enloquecen a cualquier ingeniero hidráulicocontemporáneo, expresa “Atawallpa era bastardo y un impostor aquí en Cajamarca... estaba en guerra con su hermano Waskar. Cuando se pregunta específicamente por Atawallpa, la respuesta es: “Fue capturado el 16 de noviembre de 1532 y ajusticiado el 26 de julio de 1533”. A doce horas de viaje en bus hacia el Norte de la ciudad de Cajamarca, se encuentra la ciudad de Chota; una vendedora de quesos delmercado central municipal, de ojos azules, cabellera rubia y con rasgos aborígenes rememora la historia local: “Después de matar a Atawallpa, los españoles vinieron aquí a Chota; mataron a nuestra gente y quemaron la ciudad... porqué habrán hecho así no”. Perú, desde la perspectiva histórica, es un país secuestrado por la historia oficial producida para propósitos coloniales y de rapiña de lascompañías “conquistadoras” y del reino imperialista de la católica España, de los siglos XVI al XIX.
PRIMERO: El 16 de noviembre de 1532, antes de ponerse el Sol, el Hanan Inka Atawallpa concurría al palacio gubernamental de la ciudad de Cajamarca. Había pactado una cena fraternal y amistosa con Francisco Pizarro y su delegación, atraído por la curiosidad que por lo general tienen lamayoría los seres humanos que ofician de huéspedes. Para lo tawantinsuyanos, los hombres montados sobre caballos, uniformados con armaduras metálicas, armados con arcabuces y ballestas, portando un falconete liviano y acompañados por esclavos y perros, eran wiracochas, es decir extraños, forasteros que llegaban desde lejos. Francisco Pizarro y sus secuaces portaban en sus cerebros y en soportes depapel un plan definido desde antes de la Capitulación de Toledo (fechada el 26 de julio de 1529 y suscripta el 17 de agosto del mismo año): secuestrar al “emperador”o al “rey” del “Perú”, exigir un voluminoso rescate de oro, plata y otros metales preciosos, y avanzar progresivamente la invasión hasta tomar el poder político del Estado víctima. La cena entre Moctezuma y Hernán Cortez (1519) y elsangriento secuestro del anfitrión azteca era un modelo paradigma a imitarse en el Tawantinsuyu. En Cajamarca, una semana antes del 16 de noviembre, Atawallpa había autorizado a sus funcionarios la entrega, a los “embajadores” de Francisco Pizarro, de un obsequio de llamas y otros productos, como también las instalaciones del Tampu de la ciudad de Cajamarca, para que los visitantes cocinaran la...
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