ateismo

OCOYOACAC
La municipalidad ostenta el nombre de Ocoyoacac y esta enclavada en el valle de Toluca, entre las ciudades de México y de Toluca.
Factores orohidrográficos, flora, fauna, sistemas de numeración prehispánica, panteones, ocupaciones de los habitantes de un lugar y otros, definen la toponimia náhuatl. 
En la época prehispánica algunas tribus matlatzincas y otomíes se asentaron en lascercanías del monte de las cruces y en las llanuras, mesetas y meandros próximos a las márgenes del rio chicnahuapan, hoy Lerma, para conseguir sustento. Chignaguapan, corrupción de chicnahuapan, “nueve aguas”.
Los otomíes denominaban en su lengua al sitio de asentamiento: N´ dotí, “lugar donde hay un pozo”, por hallarse cerca de un pozo de agua; los nahuas denominaban al sitio Tlalcozpan, “sobrela tierra amarilla”, para expresar que la zona se caracterizaba  por su suelo de barro amarillo; de tlalli, tierra; coztic, amarillo. A la llegada de los españoles la palabra fue modificada por Tlascopa,  corrupción de la originalidad.
Durante la conquista del valle de Matlatzinco por el tlatoani tenochca Axayácatl se denomino al sitio de Ocoyoacac; de la raíz “ocotl ocote” “yacatl, principiopunta o nariz” y “c” corrupción de “co lugar”. A este término los matlatzincas lo corrompieron y cambiaron por Ocoyoacaquiz, estos tres últimos nombres se encuentran registrados en los títulos primordiales de Ocoyoacac.
Ocoyoacac, nombre náhuatl que significa “en la nariz del ocoquahuitl u ococuahuitl”, o simplemente “en la nariz del ocotal” ocotl significa tea, raja o astilla de pino y ocote paraalumbrar la noche, yacati nariz y co en donde principian los ocotes y pinos.
Atraves del tiempo el nombre correcto Ocoyoacac quedo escrito en los primeros documentos novohispanos. Títulos primordiales de san Martín Ocoyoacac (1521). Códice de San Martín Techialoyan (1534), que incluye al códice de san Martín Obispo Ocoyoacac y también en el libro de tierras de Seller.
Es una lamina  a colores enpapel grueso de maguey de 25 x 30 cm, hecho por mexicanos y que esta integrado al códice García Granados en la lamina nº 10 del códice Mendocino (1535-1550), que abarca el periodo de 1352 a 1521.
En esta lámina se hallan dos pueblos de Ocoyoacac Atlapulco y Cuapanoaya y el códice Osuna y las relaciones geográficas de México del siglo XVI. 

Todos los documentos se refieren al puebloprehispánico de Ocoyoacac, que se localizaba en una saliente del monte boscoso del paraje de Zacaxitlatzco “donde se acumula el zacate” o “donde se hacen mogotes de zacate” en la meseta de Tlaxomulco “donde la tierra hace un recodo”.
Su ubicación se debió a la razón meramente defensiva, por lo que se asentó en la eminencia o monte donde principian los ocotes, y por tener en sus cercanías un manantial que loconvirtiera en una fortaleza y atalaya.
Después de la conquista española del valle de Matlatzinco, Hernán cortes nombro a su coligado, el cacique de Ocoyoacac, con el nombre de Martín Chimaltécatl y le dio el titulo de gobernador y fundador de su pueblo, con la responsabilidad de construir un templo en honor de san Martín obispo (como jinete es san Martín caballero y como religioso san Martínobispo), y ordeno que se diese al pueblo recién fundado el nombre de san Martín Ocoyoacac.
Con el tiempo, el nombre del pueblo Ocoyoacac, por corrupción se convirtió en san Martín Ocoyoacac. Por cuanto a la toponimia, la hidrografía, lo define por el nombre den santo que se antepone.
Así, Ocoyoacac, nombre que ostenta la municipalidad y la cabecera en la actualidad es el que se empleara en esteestudio.
En el parque de La Marquesa se encontraron las huellas de una mano y un pie de hombres del período paleolítico. Pero los primeros grupos humanos organizados en asentarse en esta zona fueron los matlatzincas y los otomíes, quienes serían conquistados por los mexicas bajo el mando del emperador Axayácatl.
Tras la conquista de los españoles, para el año de 1535, el virrey Antonio de...