Atenas bizantino

Páginas: 16 (3881 palabras) Publicado: 11 de septiembre de 2012
| | | UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICOFACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES ARAGÓNDIVISIÓN DE HUMANIDADES Y ARTESCARRERA DE ARQUITECTURA | | CÉDULA1 |

ATENAS

ASENTAMIENTOAtenas | | LOCALIDADSureste de Europa | | PAÍSGrecia |
TIPO DE ASENTAMIENTOCiudad | | TIPO DE PLANTA | | ÉPOCASiglo V-XV |
INVESTIGÓAntonio de Jesús Vidal Juárez | |REVISÓCésar Tenorio Gnecco |

Con el objetivo de embellecer Constantinopla, Constantino no dudó en expoliar Atenas y otras muchas ciudades. Sin embargo, la capital del Ática, cual Ave Fénix, surgió de nuevo de sus cenizas y recuperó esplendores pasados, convirtiéndose una vez más en uno de los focos culturales del mundo romano. La presencia de los filósofos neoplatónicos en Atenas será un importanteestímulo para la llegada de importantes personajes como el emperador Juliano. Pero el paganismo de los neoplatónicos iba restando enteros respecto al cristianismo, que iba ampliando adeptos amparándose en la protección de las autoridades imperiales, llegando éstas incluso a la represión del paganismo. |

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Mapa del imperio Bizantino, así como rutas utilizadas para elcomercio.http://www.kalipedia.com/kalipediamedia/historia/media/200707/17/hisuniversal/20070717klphisuni_45.Ees.SCO.png 11-05-11 | | El imperio bizantino 1265-1355. http://frfoto.eu/keyword/constantinopla/11-05-11 |

Concretamente en el año 354, durante el reinado de Constancio, se ordenó el cierre de todos los templos paganos, provocando su transformación en todo tipo de establecimientos, desde establos hastaburdeles. Valente no dudó en decretar la persecución de los paganos, incluyendo la ejecución de algunos destacados intelectuales y la quema de libros. A pesar de estos sucesos, el paganismo estaba fuertemente arraigado entre las elites urbanas y algunas zonas rurales, por lo que en numerosas ocasiones se impuso una política de tolerancia por parte de los emperadores, conviviendo en Atenas paganismo ycristianismo de manera pacífica a lo largo del siglo IV. |

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Planta de Atenas alrededor del 430 a. C. http://es.wikipedia.org/wiki/Antigua_Atenas 11-05-11 |

La situación sufrió un brusco giro en las últimas décadas de esta centuria, cuando Teodosio proclamó en el año 380 el catolicismo como religión oficial del Imperio. Los cultos paganos fueron perseguidos y considerados a suspracticantes reos de alta traición, al tiempo que se ordenaba la destrucción de sus templos. Atenas no dejó de sufrir las persecuciones y en el año 429 el Partenón era saqueado. Durante el siglo V la intolerancia continuó y la destrucción llegó a todas las ciudades griegas, destruyéndose numerosos monumentos capitales de la cultura griega clásica, como algunas obras maestras de Fidias. Su Atenea Pártenos,que con 12 metros de altura decoraba la cella del Partenón, posiblemente fue trasladada a Constantinopla por Teodosio II. La Atenea Prómacos, situada también en la Acrópolis, sufrió el mismo destino por orden de Justiniano. Esta política represiva culminará con la orden de cierre de la Academia de Filosofía por parte de Justiniano en el año 529, siendo todos sus bienes confiscados. La Atenasgreco-romana y todo lo que ello simbolizaba llego al fin. |
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El Partenón y los restos de la Acrópolis, vestigios de la antigua Atenas. Http://es.wikipedia.org/wiki/Antigua_Atenas 11-05-11 | | Plano del Partenón. http://www.homines.com/arte/partenon/partenon_05.jpg11-05-11 |

En estos complicados tiempos del Bajo Imperio, Atenas no sólo sufrió la represión desde el punto de vistareligioso. En el año 395, a la muerte de Teodosio, el Imperio era dividido entre sus dos hijos: Oriente quedaba en manos de Arcadio mientras que Occidente pasaba a Honorio. |

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Teodosio.http://wa2.www.artehistoria.jcyl.es/artesp/jpg/CDT08430.jpg 11-05-11 | | Honorio. http://gloriaderoma.com/HONORIO.jpg 11-05-11 |

La región de Grecia quedaba enmarcada dentro del Imperio...
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