atencion a la diversidad

Un profundo cambio pedagógico y social acompañó el pasaje del siglo XIX y XX: la expansión de la escuela como forma educativa hegemónica en todo el mundo. La modernidad occidental avanzaba y a supaso iba dejando escuelas, la cual se convirtió en un innegable símbolo de los tiempos, en una metáfora del progreso, en una de las mayores construcciones de la modernidad. A partir de entonces, todoslos hechos sociales fueron explicados como sus triunfos o fracasos: “los desarrollos nacionales, las guerras- su declaración, triunfo o derrota-, la aceptación de determinados sistemas o prácticaspolíticas se debían fundamentalmente a los efectos en la edad adulta de lo que la escuela había hecho con esas mismas poblaciones cuando le habían sido encomendadas durante su infancia y juventud“(Pineau, 2001).
Es muy difícil ver a la escuela como un ente no fundido en el paisaje educativo, lo que probablemente sea la mejor prueba de su construcción social como producto de la modernidad.
Laexpansión y consolidación de la escuela, se fue imponiendo mediante complejas operaciones de negociación y oposición con las otras formas educativas presentes (catequesis, formación laboral,…); lograndocolocarse en la cima de todas las demás prácticas educativas.
La educación posee una base eclesiástica; en ambos casos el espacio educativo se construye a partir de su encierro y separación tajante delespacio mundano, separación que se justifica en una función de conservación del saber validado de la época, y que emparenta a ambas instituciones a su vez con el templo antiguo. La escuela seconvierte en la caja donde se conserva algo positivo de los ataques del exterior negativo. La lógica moderna le sumó a esta función de conservación de saberes, la obligación de expandirlos y difundirlossobre su mundo exterior como una forma de dominio. Por otra parte, la escuela hereda del monasterio su condición de “espacio educativo total” (Lerena, 1984), esto es, la condición de ser una...