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DESCARTES TOMÁS DE AQUINO

ENFOQUE DE SU SISTEMA
• Como filósofo moderno, su filosofía responde al clima intelectual en el que el teocentrismo medieval se derrumba, y es una respuesta al problema medieval de la autonomía de la razón frente a la fe, para defender aquella.

• En su filosofía hay un enfrentamiento a la escolástica tomista y al aristotelismo que dominaban en las escuelas, enla universidad, en la filosofía y en las ciencias.

• Descartes es el creador del Racionalismo moderno, que sigue la línea platónica de considerar a la razón como la única fuente válida de conocimiento.

• Como filósofo moderno, su sistema se genera a partir de los problemas epistemológicos (giro epistemológico de la filosofía durante la Edad Moderna, frente al enfoque metafísico de épocasanteriores).

• La Filosofía se desarrolla en unión con la Revolución científica, opuesta al modelo aristotélico-tomista de la ciencia y del universo.
• Como filósofo escolástico, su filosofía se genera en un clima intelectual teocentrista, e intenta conciliar razón y fe.


• En su filosofía hay un enfrentamiento con los franciscanos y otras corrientes escolásticas que chocan con las verdadesde fe.

• Tomás de Aquino es la gran figura de la Alta Escolástica, que sigue la línea aristotélica al considerar que todo conocimiento empieza por los sentidos.


• Como filósofos escolástico medieval, su sistema se genera a partir de los problemas de la fe y de la razón y de la metafísica.


• Su filosofía se desarrolla al servicio de la Teología como ciencia máxima, de acuerdo al modeloaristotélico de ciencia y del universo y a la Biblia. (componente trascendente de la filosofía tomista)

PROPÓSITO DE SU FILOSOFÍA
• Reformular la filosofía (a partir de la crítica a la escolástica), refundar la ciencia sobre verdades firmes (fuera del criterio de la autoridad escolástica) y unificar el saber desde una metodología inspirada en las matemáticas.
• Sintetizar aristotelismo yplatonismo, fe y razón, Teología y Filosofía, desde una metodología inspirada en Aristóteles

TEORÍA DEL CONOCIMIENTO
1- Modo de entender el conocimiento.

• Teoría representacional del conocimiento
• Racionalismo
• Autonomía de la razón frente a cualquier criterio externo.

2- Qué es conocer y qué se requiere.

• Conocer es captar racionalmente, mediante la intuición y la deducción(concatenación de intuiciones) las ideas (contenidos mentales) con claridad y distinción, ideas que se corresponden con entidades existentes (sustancias).

• Racionalismo cartesiano. La razón es la única fuente y tribunal de conocimiento, y posee ideas innatas, claras y distintas





• Racionalismo cartesiano. Para conocer es necesario someter el conocimiento sensorial al criterio de verdadracional (lo claro y distinto). Sólo la información sensorial percibida racionalmente como clara y distinta por la razón es verdadera, pues los sentidos, por sí mismos, no nos llevan a la verdad y sí pueden inducirnos al error.

• Racionalismo cartesiano. Para conocer es necesario someter a la voluntad (facultad de querer y de juzgar) a lo percibido con claridad y distinción racionales, pues elerror en el juicio proviene de la voluntad, no de los sentidos.


• Racionalismo cartesiano. La razón es autosuficiente y puede llegar a conocerlo todo si es bien dirigida por un método racional, incluso demostrar y deducir la naturaleza de Dios como ser infinito. La razón no está sometida a ningún tipo de autoridad o de fe.




3- Qué se conoce, la clasificación de las ciencias y laverdad del conocimiento.

• Se conocen directamente las ideas o contenidos mentales, y a través de las que son claras y distintas, mediante un proceso de intuición y de deducción (concatenación de intuiciones) se conocen las sustancias (alma, Dios y mundo).




• La Ciencia es conocimiento de las ideas claras y distintas. La ciencia se puede unificar, generando el árbol de la ciencia: sus...