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Paradigma
Supuesto

Ontología
¿Cuál es la
naturaleza de lo
que conocemos?

Epistemologí
a
¿De qué
naturaleza es la
relación entre el
investigador y
aquello que desea
conocer?

Metodología
¿De quémanera
se deberá
proceder para
acceder al
conocimiento?

Teocéntrico

Realista

Social

El mundo es obra de una
voluntad divina
Las leyes del mundo
responden a la voluntad
divina
La intervención delmundo
debe responder a ese plan
divino

El mundo es obra de la
naturaleza
La naturaleza está hecha de
componentes (partículas,
energía) que se combinan
entre sí de manera compleja
La naturaleza (suscomponentes y
combinaciones) están regidas
por leyes
Esas leyes son conocibles y
utilizables

El mundo existe en la medida
que hay una humanidad que
puede conocerla
El mundo es producido por la
propiaacción humana
A nivel simbólico: el mundo es
el mundo como lo conocemos
A nivel material: intervención
y transformación del mundo

El plan divino puede ser
conocido a través de la
religión, donde estánlas
revelaciones
El plan divino como un todo
supera la racionalidad
humana
El conocimiento requiere de
un acto de fe: hay que creer,
ya que ciertas cosas son
misterios que no pueden ser
explicadosracionalmente

La realidad (sus leyes) puede
ser conocida
Para conocer la realidad tal
cual es (objetividad), debe
utilizarse un método que
asegure ese conocimiento
El principal peligro de un
conocimientofalso es la
subjetividad (y los sentidos)
La objetividad se logra con la
separación sujeto-objeto

El conocimiento del mundo
siempre depende del punto de
vista del observador
Es imposible conocer elmundo tal cual, solamente
como lo vemos
Ese conocimiento del mundo
no es necesariamente
subjetivo (de cada uno)
Hay ínter subjetividad
(acuerdos y negociaciones
sobre el mundo)

Se conoce a través deun
acercamiento a la voluntad
divina (rezar, ir a misa, leer
la Biblia, hacer sacrificios)

Se conoce a través de la
utilización de instrumentos de
medición (termómetro, test,
acopios)

Se conoce a...