Auguste Comte

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Auguste Comte

Augusto Comte

Auguste Comte
Nombre de
nacimiento

Isidore Marie Auguste François Xavier Comte

Nacimiento

19 de enero de 1798
Montpellier, I República Francesa

Defunción

5 de septiembre de 1857 (59 años)
París, Isla de Francia, Segundo Imperio francés

Nacionalidad

Francesa

Ocupación

Sociólogo

Lengua
materna

Francesa

MovimientosPositivismo

Influido por
Influyó a
Auguste Comte, cuyo nombre completo Isidore Marie Auguste

François Xavier Comte (Montpellier, Francia, 19 de enero de 1798 París, 5 de septiembre de 1857), es considerado el creador del
positivismo y de la sociología, aunque hay sociólogos que solo le
atribuyen haberle puesto el nombre.[cita requerida]
Junto con Augustin Thierry, fue secretario del conde Henride
Saint-Simon durante siete años y ambos se separaron de él, debido a
las muchas discrepancias que surgieron. Después de esta ruptura,
Comte inició una etapa que calificó de "higiene cerebral" para alejarse
de la influencia de las ideas de Saint-Simon. Otra versión menciona
que Saint-Simon cedió los derechos de su avance (los Principios de la
sociología) a Comte, con la condición de que la mejoraray la diera a
conocer al mundo entero, ya que Saint-Simon había dejado atrás o en
el olvido toda su investigación.[cita requerida]
Creó la palabra altruismo (dar sin esperar nada a cambio), en función
de lo cual vivió: dio clases gratis de astronomía, escribió una
enciclopedia de varios tomos él solo, todo para mejorar un mundo
avaro en el que él sólo se empobreció. Su filosofía tuvo influencia talque se fundaron países como Brasil en función de su filosofía, país en
cuya bandera se lee Orden y Progreso, parte de la triada filosófica de
Comte (Altruismo, Orden, Progreso). La influencia de su filosofía está
tan entretejida en la vida de los países de los hombres ilustrados que
ya no la distinguimos: la forma de ver a la ciencia como una fuente de
progreso, la forma en la que organizamos lasuniversidades, etc.

Índice
Filosofía
Características de la filosofía positiva
Legado
Obras principales
Véase también
Bibliografía
Enlaces externos

Filosofía
La filosofía de Comte se encuentra con la revuelta moderna contra los
antiguos que inició Francis Bacon y consistió, a grandes rasgos, en la
asunción de la razón y la ciencia como únicas guías de la humanidad
capaces de instaurar el orden socialsin apelar a lo que él considera
oscurantismos teológicos o metafísicos.
La evidente intención de reforma social de su filosofía sin embargo, a
una postura conservadora y contrarrevolucionaria en claro
enfrentamiento con las propuestas ilustradas de Voltaire y Rousseau.
Tomando como trasfondo la Revolución francesa, Comte acusa a estos
dos autores de generar utopías metafísicas irresponsables eincapaces
de otorgar un orden social y moral a la humanidad.
La idea básica de Comte era que todas las ciencias formaban una
jerarquía, de manera que cada eslabón dependía del anterior de
acuerdo a la complejidad de los fenómenos estudiados. En la base
estaban las matemáticas, seguida de la mecánica, la física, la química,
la biología y por último, encabezando la pirámide de las ciencias se
encontrabala Ciencia de la Sociedad; la Sociología. Comte vio en esta
ciencia las respuestas a los problemas del hombre y la sociedad. La
exaltación de la Sociología le llevó a considerarla prácticamente como
una nueva religión laica de la humanidad formándose así el
positivismo.
Los problemas sociales y morales han de ser analizados desde una
perspectiva científica positiva que se fundamente en laobservación
empírica de los fenómenos y que permita descubrir y explicar el
comportamiento de las cosas en términos de leyes universales
susceptibles de ser utilizadas en provecho de la humanidad.
Comte afirma que sólo la ciencia positiva o positivismo podrá hallar las
leyes que gobiernan no sólo la naturaleza, sino nuestra propia historia
social, entendida como la sucesión y el progreso de determinados...