Augusto Comte
Páginas: 5 (1132 palabras)
Publicado: 16 de septiembre de 2011
AUGUSTO COMTE
BIBLIOGRAFIA
Filosofo y Matemático de origen francés, nació en Montpellier en enero de 1798 y falleció en Paris en setiembre de 1857. Provenía de una familia tradicionalmente católica y monárquica.
Entre 1807 y 1814 realiza estudios en el liceo de Montpellier y adopta ideas hacia el agnosticismo y las ideas revolucionarias.
1814/1816, Estudia en la EscuelaPolitécnica, pero su carácter rebelde e intransigente hizo que fuera expulsado, por lo que finaliza sus estudios en forma autodidacta regresando a su ciudad natal, y tomando cursos de medicina y filosofía en la Facultad de Montpellier.
1817, se vincula con el socialista y filosofo Saint Simon, y se convierte en su secretario hasta su ruptura en el año 1824.
1826, sufre una enfermedad a la queel llamo “Crisis Cerebral”, debido a la fuga del hogar de su primer mujer, permanece internado en una casa de salud, intenta suicidarse, durante un tiempo se creyó incurable pero se recupera al fin.
Vuelve a la Escuela Politécnica donde dicta clases de Matemática sin obtener cátedra en ella, por algunas diferencias es expulsado nuevamente en el año 1844 quedando en la mayor indigencia, y sobrevivegracias a los donativos de algunos admiradores de Francia e Inglaterra
SU FILOSOFIA
Testigo de la Revolución Francesa se adhiere a una posición conservadora y contrarrevolucionaria en clara oposición a las ideas de Voltaire y Rousseau, a quienes acusa de generar utopías metafísicas irresponsables e incapaces de generar un orden social y moral a la humanidad.
Comte sostuvo que todas lasciencias formaban una jerarquía, y que cada eslabón dependía del anterior de acuerdo a la complejidad de los fenómenos estudiados.
En la base estaba las matemáticas, seguida de la mecanica, la física, la química, la biología y por último encabezando la pirámide, la Ciencia de la Sociedad, es decir la Sociología
Comte vio en esta ciencia las respuestas al hombre y a la sociedad, con un grado deexaltación que lo llevo a considerarla una nueva religión laica de la humanidad, dando nacimiento al POSITIVISMO.
LA LEY DE LOS TRES ESTADOS
Esta ley también llamada LEY FUNDAMENTAL considera que la humanidad toda y el individuo en su parte constitutiva esta determinado a pasar por tres estados sociales diferentes que se corresponde con diferentes grados de desarrollo intelectual, el estadoTEOLOGICO o FICTICIO, el METAFISICO o ABSTRACTO y el CIENTIFICO o POSITIVO.
Este transito de un estado a otro constituye una ley del progreso de la sociedad, necesario y universal por que emana de la naturaleza propia del espíritu humano.
Estado Teológico o Ficticio, en este el ser humano busca las causas últimas y explicativas de la naturaleza en fuerzas sobrenaturales y divinas, a travésdel fetichismo, el politeísmo y el monoteísmo. A este tipo de conocimiento le corresponde una sociedad de tipo militar, sustentada en ideas de autoridad y jerarquía.
Estado Metafísico o abstracto, es continuación del anterior con algunas variaciones. En realidad es un momento que prepara el siguiente paso. Es transitorio. Se pregunta por las primeras causas y los últimos principios de las cosas.A diferencia del anterior momento éste responde aplicando la lógica. Las abstracciones más elaboradas le permiten formar conceptos más claros. El razonamiento toma mayor consistencia. Un ejemplo son los filósofos griegos. Aristóteles es un representante de la metafísica
El estado Científico o positivo se caracteriza por el análisis científico o "sociológico" (término acuñado por Comte) de laorganización política. Bastante crítico con los procedimientos democráticos, Comte anhelaba una sociedad estable gobernada por una minoría que empleara métodos de la ciencia para resolver los problemas humanos y para imponer las nuevas condiciones sociales.
CARACTERISTICAS DE LA FILOSOFIA POSITIVA
El termino positivismo hace referencia a lo real, lo fenoménico dado al sujeto. Lo real se opone...
BIBLIOGRAFIA
Filosofo y Matemático de origen francés, nació en Montpellier en enero de 1798 y falleció en Paris en setiembre de 1857. Provenía de una familia tradicionalmente católica y monárquica.
Entre 1807 y 1814 realiza estudios en el liceo de Montpellier y adopta ideas hacia el agnosticismo y las ideas revolucionarias.
1814/1816, Estudia en la EscuelaPolitécnica, pero su carácter rebelde e intransigente hizo que fuera expulsado, por lo que finaliza sus estudios en forma autodidacta regresando a su ciudad natal, y tomando cursos de medicina y filosofía en la Facultad de Montpellier.
1817, se vincula con el socialista y filosofo Saint Simon, y se convierte en su secretario hasta su ruptura en el año 1824.
1826, sufre una enfermedad a la queel llamo “Crisis Cerebral”, debido a la fuga del hogar de su primer mujer, permanece internado en una casa de salud, intenta suicidarse, durante un tiempo se creyó incurable pero se recupera al fin.
Vuelve a la Escuela Politécnica donde dicta clases de Matemática sin obtener cátedra en ella, por algunas diferencias es expulsado nuevamente en el año 1844 quedando en la mayor indigencia, y sobrevivegracias a los donativos de algunos admiradores de Francia e Inglaterra
SU FILOSOFIA
Testigo de la Revolución Francesa se adhiere a una posición conservadora y contrarrevolucionaria en clara oposición a las ideas de Voltaire y Rousseau, a quienes acusa de generar utopías metafísicas irresponsables e incapaces de generar un orden social y moral a la humanidad.
Comte sostuvo que todas lasciencias formaban una jerarquía, y que cada eslabón dependía del anterior de acuerdo a la complejidad de los fenómenos estudiados.
En la base estaba las matemáticas, seguida de la mecanica, la física, la química, la biología y por último encabezando la pirámide, la Ciencia de la Sociedad, es decir la Sociología
Comte vio en esta ciencia las respuestas al hombre y a la sociedad, con un grado deexaltación que lo llevo a considerarla una nueva religión laica de la humanidad, dando nacimiento al POSITIVISMO.
LA LEY DE LOS TRES ESTADOS
Esta ley también llamada LEY FUNDAMENTAL considera que la humanidad toda y el individuo en su parte constitutiva esta determinado a pasar por tres estados sociales diferentes que se corresponde con diferentes grados de desarrollo intelectual, el estadoTEOLOGICO o FICTICIO, el METAFISICO o ABSTRACTO y el CIENTIFICO o POSITIVO.
Este transito de un estado a otro constituye una ley del progreso de la sociedad, necesario y universal por que emana de la naturaleza propia del espíritu humano.
Estado Teológico o Ficticio, en este el ser humano busca las causas últimas y explicativas de la naturaleza en fuerzas sobrenaturales y divinas, a travésdel fetichismo, el politeísmo y el monoteísmo. A este tipo de conocimiento le corresponde una sociedad de tipo militar, sustentada en ideas de autoridad y jerarquía.
Estado Metafísico o abstracto, es continuación del anterior con algunas variaciones. En realidad es un momento que prepara el siguiente paso. Es transitorio. Se pregunta por las primeras causas y los últimos principios de las cosas.A diferencia del anterior momento éste responde aplicando la lógica. Las abstracciones más elaboradas le permiten formar conceptos más claros. El razonamiento toma mayor consistencia. Un ejemplo son los filósofos griegos. Aristóteles es un representante de la metafísica
El estado Científico o positivo se caracteriza por el análisis científico o "sociológico" (término acuñado por Comte) de laorganización política. Bastante crítico con los procedimientos democráticos, Comte anhelaba una sociedad estable gobernada por una minoría que empleara métodos de la ciencia para resolver los problemas humanos y para imponer las nuevas condiciones sociales.
CARACTERISTICAS DE LA FILOSOFIA POSITIVA
El termino positivismo hace referencia a lo real, lo fenoménico dado al sujeto. Lo real se opone...
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