augusto comte

COLEGIO PEDRO POVEDA
EDUCACIÓN SECUNDARIA COMUNITARIA PRODUCTIVA








AUGUSTO COMTE


PROFESOR: Vladimir Quispe Rivas
CURSO: 5 ”B”
ESTUDIANTES: Sergio Mariscal
Andrea CoaVíctor Patiño
Fabiola Nina
Miller Gonzales











Cochabamba – Bolivia
Gestión/2014

INTRODUCCIÓN


El filósofo francés Auguste Comte (1798-1857) desarrolló un sistema de la filosofía positiva. Él tuvo esa ciencia y lahistoria culminan en una nueva ciencia de la humanidad, a que él dio la sociología del nombre
El conocimiento según Comte se fundamenta en la experiencia que permite al hombre alcanzar no lo absoluto sino la comprensión de las relaciones que unen las cosas y los hechos entre si este conocimiento no se obtiene
Fue un pensador intuitivo interesado en la reforma inmediata aunque utópica y social.Comte fue un pensador científico, en el sentido de revisar sistemáticamente todos datos disponibles, con una convicción que sólo después de que la ciencia fuera reorganizada en su totalidad puede hombres esperan resolverse sus problemas sociales

















Biografía
Nació en Montpellier (Francia) en 1789. Fue discípulo y secretario del Conde de Saint-Simon. Estudió en laEscuela Politécnica de París. 

En 1822 terminó de definir el proyecto de una gran reforma universal inspirada en su "Ley de los Tres Estadios". Según esta ley, tanto la humanidad cuanto cada individuo atraviesan a lo largo de su existencia tres estadios diferentes, los cuales se alcanzan progresivamente: el teológico, el metafísico y el positivo. En su Curso de Filosofía Positiva, el propio Comtelo explica de esta manera: “Estudiando el desarrollo de la inteligencia humana creo haber descubierto una gran ley básica, a la que se halla sometida la inteligencia con una necesidad imposible de variar cada una de nuestras principales concepciones, cada rama de nuestros conocimientos, pasa necesariamente por tres estadios teóricos diferentes: el estadio teológico el estadio metafísico y elestadio científico, o positivo. De aquí proceden tres tipos de filosofías o sistemas conceptuales generales acerca del conjunto de los fenómenos que se excluyen recíprocamente. El primero es un punto de partida necesario para la inteligencia humana; el tercero es su estadio fijo y definitivo; el segundo es simplemente una etapa de transición.” 

En los estadios teológico y metafísico, el hombre sehace las grandes preguntas a las cuales no tiene manera de dar una respuesta fundada: ¿Qué sentido tiene la vida? ¿Por qué existe el mundo? En el estadio científico, el hombre se limita a plantear las preguntas que pueden ser respondidas a partir de la experiencia, por ejemplo: ¿A qué temperatura hierve el agua? Sobre las afirmaciones basadas en la experiencia externa el hombre puede hacer Cienciay el conocimiento así surgido puede progresar y ser acumulativo. El hombre de Ciencia busca las leyes que rigen la Naturaleza. 

Comte es considerado uno de los padres de la Sociología. Al clasificar las Ciencias, él ubica en primer lugar a las más abarcativas y menos complejas. Así, primero aparece la Matemática; luego la Astronomía, la Física, la Química y la Biología; y, por último, laSociología, que en su época aún no existía y cuya necesidad de creación él reclamaba. Como entiende que sólo hay hombre en sociedad, no hace lugar a la Psicología, cuyo contenido entiende que se reduce al de la Biología o al de la Sociología. 

Comte quería devolverle a Occidente la unidad y armonía que le había dado la fe en la Edad Media. Pero como entendía que ese fundamento ya no era viable,...