Augusto comte

Augusto comte divide en dos grandes partes a la sociología:
La estatica (teoría del orden): es el estudio de las condiciones de la existencia de la sociedad aspectos, actividades y manifestacionesde la realidad social.
La dinámica (teoría del progreso): es la ciencia de las leyes del progreso las leyes estáticas y dinámicas deben mantenerse unidas a través del sistema.



Para Comte nunca pasodesapercibido el hecho de que la sociedad esta en constante movimiento, el supo diferenciar la estática social de la dinámica social, en su pensamiento la sociedad esta en un consiente progreso, laestática social es dinámica en potencia y cuando da este salto la sociedad avanza, vive un rol, por decirlo así, revolucionario, por que en ultima instancia revolución es cambio, ósea, el paso de unestado de reposo  otro de consistente movimiento; es evidente la semejanza de la teoría de Comte con la evolución de la sociedad actual que estructural mete da un salto dialéctico es decir un cambiosocial.

Es claro que un sistema de creencias sólo puede ser aceptado por todos si éste se encuentra sustentado sobre conocimientos incontrovertibles, y de ahí que la filosofía positiva trate de ser, antetodo, “una teoría del saber que se niega a admitir otra realidad que no sean los hechos y a investigar otra cosa que no sean las relaciones entre los hechos”. Para la filosofía positiva, elconocimiento de las “cosas en sí” es imposible. Debe consagrarse exclusivamente a la investigación de la realidad, rechazando todo saber apriorístico y toda especulación metafísica.
    Así considerado, elpositivismo es, en cierto sentido, “una negación de la filosofía”. Sin embargo, esto depende del concepto que se tenga de la filosofía. Dice Augusto Comte

Finalmente considera la palabra positivo “comolo contrario a lo negativo”, y de ahí concluye que la filosofía positiva está destinada no a destruir, sino a organizar. “Saber para prever, prever para obrar”, constituye el lema fundamental del...