Augusto,el principado

El principado de Augusto

El Principado de
Augusto
Edición crítica y versión del ensayo

An principatus Augusti merito inter feliciores
ætates rei publicæ Romanæ numeretur?
de Karl Marx
Tesis que para obtener el grado de
Licenciado en Letras Clásicas
presenta
Rafael Vázquez Velázquez
Asesor:
Dr. Raúl Torres Martínez

FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS
M M X

Vniversitatihumiliter.

AGRADECIMIENTOS

En muchos sentidos, éste es un trabajo colectivo, y en ello reside, también, la lentitud de su realización. Cuando decidí, casi con vocación
apostólica, darle al mundo hispano la primera versión del ensayo sobre el principado de Augusto que Marx había escrito para graduarse
de la preparatoria, ignoraba dos cosas: por un lado, la ausencia total
de ejemplares deltexto en México; y por otro, la fraternal disposición
de investigadores y amigos alrededor del mundo para ayudar a un ser
estimado o a un aspirante a colega.
Nunca podré ponderar suficientemente la sensibilidad de un
profesor para con un estudiante que mostró el Dr. Ulrich Harsch,
director de la Bibliotheca Augustana de la Universidad de Ciencias
Aplicadas de Augsburgo, quien me envió laspáginas digitalizadas del
MEGA, que me sirvieron de texto aceptado.
Insuficiente, también, será todo mi encomio al hermano Hurst
Grosse, director del Instituto de Religión de la Iglesia de Jesucristo
de los Santos de los Últimos Días en Berlín, por ayudarme a conseguir las páginas de la editio princeps del texto que me ocupa en este
volumen.
El Dr. Jürgen Rojahn, de la Universidad de Ámsterdam,quien
a través del ensayo que presento en un apéndice, me ayudó casi de
manera personal, a comprender el estado de los estudios literarios y



editoriales de la obra de Marx, por lo que mi traducción de su documento es apenas una sencilla y lacónica muestra de mi gratitud.
Y Raquel Zarco, amiga entrañable, miembro de una familia profundamente estimada por mí, me reiteró con creces suamistad al digitalizar un buen número de páginas de R. Payne desde la Universidad
Brigham Young, en Provo, Utah, E. U. A.
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Hay, por supuesto, deudas que nunca se adquirireron y, sin embargo,
existen; son deudas que nunca se podrán saldar, a no ser por reconocerlas y agradecerlas: en lo personal, este trabajo tiene sus eternos
acreedores, a los cuales lo ofrezco como tributo: mispadres, por enseñarme a amar la escuela; mi hermano, por confiar en mí; todos mis
profesores, por ennoblecer mi mente y mi vida; y Cynthya, mi amada
esposa, por amar lo que soy.
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Pocas experiencias en la vida tienen más impacto en el alma que recibir un gran elogio de parte de alguien a quien se tiene por autoridad:
El cumplimiento de este proyecto y de muchos otros habría sido casiimposible de no ser por la esmerada asesoría, la amistosa motivación
y la paciente ayuda del Dr. Raúl Torres Martínez, de quien me siento
orgulloso de ser discípulo y quien me honra con su amistad.

PREÁMBULO

Las creencias viven en capas más profundas del alma y por eso
cambian mucho menos que las ideas. Por ejemplo, todos sabemos que la Edad Media fue tomista, el siglo xvii cartesiano yque ahora mucha gente es marxista.

Así eleva Octavio Paz, usando categorías de José Ortega y Gasset, de
sistema ideológico a creencia la obra intelectual y la trascendencia de
Karl Marx, sin duda, la máxima figura ideológica de los tiempos modernos. Aún hoy, a una década de iniciado el siglo xxi, su efigie, junto
a las de Engels y Lenin, preside las descomunales marchas y losmultitudinarios mítines que se llevan a cabo a lo largo y ancho del mundo.
Suya es la obra más difundida en el globo, con la única salvedad de los
cánones religiosos. Su crítico y vasto pensamiento revolucionó y fijó
el [nuevo] rumbo de la vida social, política y económica del mundo.
La crítica sistemática que del funcionamiento de las fuerzas económicas desarrolló Marx no sólo dotó a las agrupaciones...