Aun no se

Universidad Americana
San Pedro Montes de Oca

Curso:
Tendencias Contemporáneas en Enfoque Históricos y Geográficos.

Análisis N1
Tema:
Teoría Social

Elaborado Por:
Elena Delgado Vallejos.
Grupo 1

Profesora: Clara Azofeifa.
II Cuatrimestre 2013.


Se dice que la teoría social es la que procura dar la explicación a las formas en que la sociedad está cambiando constantemente,así mismo al origen de esta,
También que estás están entrelazadas, pero no conectadas directamente entre sí a la política, economía y cultura.
Otras personas también han considerado solo un cambio de la antigua modernidad ahora hacia la modernidad. Uno de los últimos cambios que ha trascendido es con el modelo Keynesiano, también conocido como síntesis neoclásica este hace referencia a lamacroeconomía. También por otro lado Marx intenta a desarrollar una fusión de su carácter o conocimiento empírico con la epistemología, que no resulta tal éxito.
La idea central del Marxismo Leninismo* era de la creación de un partido comunista internacional que buscaba la dictadura hacia el proletario. También hubo otro tipo Marxismo menos reconocido pero influyente en su tiempo de alguna manera aúnpermanece es el Marxismo occidental inaugurado por Luckacs (1980) pero fue más representado por Gramsci (1975).
Una de las corrientes más marginadas antes de los setentas era la interpretativa que tenía un origen filosófico diferente a los anteriores tales como el Historicismo Alemán ( Rose 1984), la Fenomenología (Husserl 1984), el Existencialismo introducido a los sociales a través deetnometodologia (Garfinkel 1967) el Interaccionismo Simbólico (Goffman 1981) entre muchas más. Esta corriente presenta desde un inicio la comprensión del sentido, de la hermenéutica como cimentaciones de significado y problema epistemológico, de alguna manera son abordados desde una vista distinta a las del Marxismo y el Estructuralismo (Habermas 1997).
Frente a grandes cambios la Posmodernidad hizo undiagnóstico errado de la evolución con el fin de los magnos discursos y no solo de descenso de ciertos que fueron más importantes casi en todo el siglo XX, de los grandes sujetos y no solo de clase obrera, o del socialismo y del Estado Benefactor y del dominio de la Fragmentación. En su versión extremista no solo cayó en desconfianza el Agnóstico (Ricour 1981) sino que también y la ciencia y suposibilidad; la sociedad moderna se había convertido en una sociedad de opresión a causa de la crítica a la Modernidad como intento de dominio a la naturaleza y la sociedad se debía de proclamar un nuevo individualismo, el vivir en el presente y ver la ciencia como discurso impuesto por relaciones de poder. Pero la misma versión extremista rápidamente redujo su influencia frente a la realidad no“postmoderna” del neoliberalismo.
A partir de los 80´s surgió la corriente del neoliberalismo que el hombre individualista buscando su máximo bien en todos los ámbitos de relaciones sociales, un gran proyecto, el de la sociedad de mercado con la máxima competencia , grandes apoderados, empresas multinacionales, mega fábricas y demás competencias. Por esto continúa Alexander diciendo que la“Postmodernidad ha perdido el contexto” la supuesta fragmentación despliega hacia el neoliberalismo, cosmopolitismo y la multiculturalidad con dominancias (Seidman y Alexander 2001).
La postmodernidad en estas circunstancias ha tenido que moderar su discurso con una tendencia hacia teorías interpretativas y estructuralistas que no niegan la pertenencia del conocimiento científico aunque tampoco plantean lademarcación positivista intentando dar una fundamentación diferente a la construcción de conocimiento alejado de la correspondencia de sentido clásico (Resche 1997)
La acción social: El nombramiento razonado considera términos dados busca optimizar la relación medios afines (De la Garza 1994). Otro punto de vista puede ver las metas como una construcción social que la intervienen factores de...