Aunque es de noche- Presencia de la depresión en los colectivos humanos

Presencia de la depresión en los colectivos humanos

Nuestra sociedad latinoamericana sufre una enfermedad psicológica colectiva. Establecimiento de la hipótesis desde el Psicoanálisis Social
Vamos a comenzar apelando a la escuela del Neopsicoanálisis o Psicoanálisis Social. Es la corriente o escuela psicológica que hace una prolongación o aplicación del Psicoanálisis a la sociedad. El nombremás conocido de esta escuela es el de Erik Fromm, aunque nosotros nos vamos a referir más a Karen Horney. Y de entre las obras de esta autora, vamos a tomar pie en La sociedad neurótica de nuestro tiempo 52.
Karen Horney sostiene la tesis -común por lo demás a la escuela del Psicoanálisis social- de que así como hay enfermedades individuales, las hay también colectivas, sociales, que afectan auna comunidad entera o a una sociedad.
Sobre ese marco teórico formuló una hipótesis: que las enfermedades colectivas o sociales que padecen las comunidades humanas o las sociedades obedecen a los patrones culturales y las circunstancias sociales propias de dichas sociedades.
Para probar la hipótesis, Horney analizó expedientes clínicos de enfermos psicológicos en distintos lugares del mundo,tratando de extraer de ellos en cada lugar los rasgos que se hacían presentes en los enfermos de un modo más constante.

Pero dejemos que nos lo diga ella misma; permítasenos para ello una larga cita:

_Partiendo de esta hipótesis, al analizar a personas de los más diversos tipos que sufrían las más distintas neurosis, difiriendo también en edad, temperamento e intereses y procediendo dediferentes capas sociales, siempre comprobamos idénticos contenidos en sus conflictos dinámicos centrales, e interrelaciones esencialmente semejantes en todos.
Nuestras experiencias en la práctica socioanalítica han sido confirmadas por la observación de personas ajenas a ésta y de los personajes literarios más corrientes.
Si privamos a los problemas recurrentes que afligen a los neuróticos delcarácter fantástico y abstruso que suelen tener, no podemos dejar de advertir que sólo en intensidad discrepan de los problemas que afecta a todo ser normal de nuestra cultura. En nuestra inmensa mayoría nos vemos obligados a luchar con problemas de competencia, con temores al fracaso, con el aislamiento emocional, la desconfianza del prójimo y de nosotros mismos, para no mencionar sino unas pocas de lasmúltiples dificultades que puede presentar una neurosis.
La circunstancia de que, en términos generales, la mayoría de los individuos de una cultura afronta idénticos problemas, nos impone la conclusión de que éstos son creados por las condiciones específicas de vida que reinan en aquélla. Además, el hecho de que las fuerzas motivadoras y los conflictos de otras culturas sean distintos de losque presenta la nuestra, nos permite colegir que tales problemas no son inherentes a la "naturaleza humana".
Así, al hablar de una "personalidad neurótica de nuestro tiempo", no sólo queremos decir que existen neuróticos con particularidades esenciales comunes a todos ellos, sino también que estas similitudes básicas son, esencialmente, producto de las dificultades que reinan en nuestro tiempo y ennuestra cultura

El término «depresión» tiene varios significados: la depresión puede manifestarse como un síntoma, un síndrome o una entidad nosológica. No hay unanimidad en los trabajos científicos en torno a las causas de la depresión; sin embargo hay unanimidad en un aspecto: la depresión aparece como un rasgo universal de la condición humana, que va desde la tristeza pasajera que puedeapoderarse de cada uno de nosotros, hasta un severo acceso de melancolía. Más concretamente el término «depresión» suele significar una debilitación patológica del estado de ánimo, y, por ello, en general se suele excluir las reacciones de dolor que no pueden ser clasificadas como patológicas a pesar de su similitud con las emociones que se observan en la depresión.

La depresión representa,...