Aurelia Martín Casares Antropología Del Género Culturas Mitos Y Estereotipos Sexuales

Páginas: 438 (109389 palabras) Publicado: 14 de octubre de 2015
Aurelia Martin Casares

Antropologia
del genero
Culturas, mitos
y estereotipos sexuales

SEGUNDA EDICI6N

EDICIONES CATEDRA
UNIVERSITAT DE VALENCIA
INSTITUTO DE LA MUJER

Feminismos
Consejo asesor:
Paloma Alcala: Profesora de enseiianza media
Montserrat Cabn\: Universidad de Cantabria
Cecilia Castaiio: Universidad Complutense de Madrid
Giulia Colaizzi: Universitat de Valencia
Maria TeresaGallego: Universidad Aut6noma de Madrid
M". Angeles Duran: CSIC
Isabel Martinez Benlloch: Universitat de Valencia
Mary Nash: Universidad Central de Barcelona
Verena Stolcke: Universidad Aut6noma de Barcelona
Amelia Valcarcel: Universidad de Oviedo
lnstituto de Ia Mujer

Direcci6n y coordinaci6n: Isabel Morant Deusa: Universitat de Valencia

t.• edici6n, 2006
2.• edici6n, 2008

Fotografia de cubierta:Die Hidschra, de David Klammer,
©,David Klammer (davidklammer.com)

Diseiio de cubierta: aderal

Reservados todos los derechos. El contenido de esta obra esta protegido
por Ia Ley, que establece penas de prisi6n y/o multas, ademas de las
correspondientes indemnizaciones por daiios y perjuicios, para
quienes reprodujeren, plagiaren, distribuyeren o comunicaren
publicamente, en todo o en parte, unaobra literaria, artistica
o cientifica, o su transformaci6n, interpretacion o ejecuci6n
artistica fijada en cualquier tipo de soporte o comunicada
a traves de cualquier medio, sin Ia preceptiva autorizaci6n.

N.I.P.O.: 207-06-024-4
© Aurelia Martin Casares
© Ediciones Catedra (Grupo Anaya, S. A.), 2008
Juan Ignacio Luca de Tena, 15. 28027 Madrid
Composici6n: Grupo Anaya
Dep6sito legal: M.6.445-2008
I.S.B.N.: 978-84-376-2318-4
Tirada de Ia 2.• edici6n: 1.000 ejemplares

Printed in Spain

Impreso en Lavel, Humanes de Madrid (Madrid)

A Stella

Introduce ion

Muy recientemente, en una obra divulgativa titulada
La cultura. Todo lo que hay que saber, su autor, Dietrich
Schwanitz, sentencia: «Para una persona minimamente cul­
ta la distincion entre sex ( sexo) y gender (genero) es algo
obvio»(Schwanitz [ 1 999] , 2002: 38 1 ) . No estoy, precisa­
mente, de acuerdo con la vision que Schwanitz tiene de «la
cultura» (que, en realidad, se reduce a una seleccion per­
sonal de algunos aspectos de la cultura europea); pero me
parece muy significativo que, incluso en estas revisiones
de cepto genero, como una de las claves delpensamiento del
siglo xx.
Precisamente, el incipiente debate en tomo al empleo y
el significado del concepto «genero» aparecido en los me­
dios de comunicacion a raiz de la Ley Intregal contra la
Violencia de Genero (Ley Organica 112004) reflej a el des­
conocimiento que existe en tomo a la definicion y al empleo
de dicha categoria, y me lleva a pensar que este libro podria
ser util para un publicoamplio, ya que uno de sus obj etivos
es proporcionar las herramientas conceptuales esenciales
relativas a la perspectiva de genero, utiles tanto para antro­
pologas y antropologos como para profanos interesados en
la materia.
9

Es mas, creo que buena parte de los intelectuales contem­
poraneos son conscientes del caracter innovador y cardinal
del enfoque de genero en el ambito de las CienciasSociales.
Pero el reconocimiento, implicito o explicito, de la trascen­
dencia del genero no esta reiiido con el desconocimiento ge­
neralizado de su significado y su alcance, ni con la persisten­
cia de resistencias, mas o menos severas, a su incorporacion
al marco cientifico medular de las diversas disciplinas.
La antropologa Teresa del Valle sostiene, justamente, que
el corpus teorico, metodologico yetnografico desarrollado
sistematicamente por el enfoque feminista en Antropologia
ha afectado profundamente a la disciplina en sus principios
basicos, teoria y metodo, aunque las aportaciones desde el
genero «rara vez se analizan en las historias del desarrollo
del pensamiento antropologico» (Valle, 2000: 13). Sin em­
bargo, el enfoque de genero ha conducido a cuestionar la
propia division de la...
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