Autenticidad en el Patrimonio Cultural

AUTENTICIDAD
EN EL
PATRIMONIO
CULTURAL

DOCENTE:
M.SC. ARQ. LUIS PRADO RIOS

MAESTRANTE:
ARQ. GISSEL VILLARROEL VILLAZON

AUTENTICIDAD EN EL PATRIMONIO CULTURAL

La búsqueda de laautenticidad se remonta hasta el periodo helénico, donde autenticidad y
verdad eran dos caras de la misma moneda1, esta “verdad” no debe estar limitada al
componente material, sino más bien relacionada alo simbólico, es decir al valor que un grupo
determinado le asigna a un objeto, edificio o tradición.
Dentro los conceptos y recomendaciones vertidas en las cartas de Atenas, Venecia y en lasConvenciones sobre protección del patrimonio cultural, la autenticidad esta mencionada de
manera muy general. Es a partir de la promulgación del Documento de Nara sobre Autenticidad
en 1994, que lanoción de autenticidad del monumento se aclara, y establece en el Artículo 13:
¨... Algunos de los aspectos de las fuentes pueden ser la forma y el diseño, los materiales y la sustancia,
el uso y lafunción, la tradición y las técnicas, la ubicación y el escenario, así como el espíritu y el
sentimiento, y otros factores internos y externos…¨.

En el curso que realicé en Japón, pude entenderclaramente por qué la autenticidad no reside
únicamente en lo original o lo antiguo del material que lo conforma, sino en el valor que una
comunidad le asigna al monumento.
Los templos sintoístas ybudistas considerados patrimonio nacional para los japoneses, están
construidos en madera, estos edificios sufrieron en su mayoría incendios que los consumieron
completamente, una y otra vez. En otrassociedades probablemente se daría por perdido el
edificio y se construiría uno nuevo con la estética y los materiales de “moda”. En Japón por el
contrario han sido reconstruidos en el mismo lugar ymanteniendo exactamente las mismas
características del antiguo, ya que su valor de identidad, valor social y valor de uso han
determinado que la comunidad que los contiene, acepte como auténtico al...