autonomia

Autonomía(piaget)
(del griego auto, "uno mismo", y nomos, "norma") es, en términos generales, la capacidad de tomar decisiones sin ayuda de otro. Se opone a heteronomía.Es un concepto moderno, procedente de la Filosofía y, más recientemente, de la Psicología. En elámbito Filosófico se integra entre las disciplinas que estudian la conducta humana (Ética), mientras queen el ámbito de laPsicología cobra especial importancia en el estudio de la Psicología Evolutiva.La autonomía es un concepto de la filosofía y la psicología evolutiva que expresa la capacidad paradarse normas a uno mismo sin influencia de presiones externas o internas. La autonomía como problema de como se comporta el hombre ante sí mismo y la sociedad. Se ha estudiadotradicionalmente en Filosofía bajo el binomiolibertad-responsabilidad, de manera que su opuesto seríael binomio determinismo-irresponsabilidad. Los análisis sobre la libertad (o libre albedrío, como sedenomina dentro de la tradición cristiana) recorren la Historia de la Filosofía desde sus inicios, ycobran especial importancia a partir de la introducción de la noción de pecado durante la expansión delCristianismo. Eso explica que la cuestión de lalibertad no haya sido analizada con la mismaabundancia durante la antigüedad que durante las épocas posteriores.

Los planteamientos más recientes en el campo de la autonomía se deben a Jean Piaget y a su discípuloLawrence Kohlberg.La autonomía según PiagetPiaget estudió el desarrollo cognitivo de los niños analizándolos durante sus juegos y medianteentrevistas, estableciendo (entre otrosprincipios) que el proceso de maduración moral de los niños se produce en dos fases,

la primera de heteronomía y la segunda de autonomía:

Razonamiento heterónomo: Las reglas son objetivas e invariables. Deben cumplirse literalmente, porque la autoridad lo ordena, y no caben excepciones ni discusiones. La base de la norma es laautoridad superior (padres, adultos, el Estado), que no ha de dar razón delas normas impuestas ni ha decumplirlas en todo caso. Existe una tendencia demostrada a las sanciones expiatorias y a identificar elerror como una falta, así como a la búsqueda indiscriminada de un culpable (pues una falta no puedequedar sin castigo), de manera que es admisible el castigo del grupo si el culpable no aparece. Además,las circunstancias pueden llegar a castigar al culpable.Razonamiento autónomo: Las reglas son producto de un acuerdo y, por tanto, son modificables. Se pueden someter a interpretación y caben excepciones y objeciones. La base de la norma es la propiaaceptación, y su sentido ha de ser explicado. Las sanciones han de ser proporcionales a la falta,asumiéndose que en ocasiones las ofensas pueden quedar impunes, de manera que el castigo colectivoes inadmisible sino se encuentra al culpable. Las circunstancias no pueden castigar a un culpable.El tránsito de un razonamiento a otro de produce durante la pubertad






Vygotsky (1978) destacó el valor de la cultura y el contexto social, que veía crecer el niño a la hora de hacerles de guía y ayudarles en el proceso de aprendizaje. Vygotsky (1962, 1991) asumía que el niño tiene la necesidad de actuarde manera eficaz y con independencia y de tener la capacidad para desarrollar un estado mental de funcionamiento superior cuando interacciona con la cultura (igual que cuando interacciona con otras personas). El niño tiene un papel activo en el proceso de aprendizaje pero no actúa solo.
Aprende a pensar creando, a solas o con la ayuda de alguien, e interiorizando progresivamente versiones másadecuadas de las herramientas "intelectuales" que le presentan y le enseñan.
Las interacciones que favorecen el desarrollo incluyen la ayuda activa, la participación "guiada" o la "construcción de puentes" de un adulto o alguien con más experiencia. La persona más experimentada puede dar consejos o pistas, hacer de modelo, hacer preguntas o enseñar estrategias, entre otras cosas, para que el niño...