autonomia

Autonomía y heteronomía

El perfeccionismo como una forma de Heteronomía. El perfeccionismo se basa en la razón porque la perfección, como carácter de las cosas, solo puede pensarse o conocersemediante la razón. Los conceptos de perfección los divide Kant en teóricos y prácticos. La perfección teórica, es la perfección de cada cosa en su especie o la perfección de una sola cosa como cosa engeneral. Estas formas de perfección, son irrelevantes para la razón pura práctica, por lo que se vuelve hacia la perfección práctica. La perfección característica de los seres humanos es el desarrollode habilidades y talentos disciplinados que nos capacitan para realizar los fines. Dado que deben encontrarse los fines para completar el perfeccionismo, este resulta ser, después de todo, unavariante del principio de felicidad, con lo que cae en la heteronomía. Siempre que el objeto es previo a la razón práctica misma, y especifica un contenido o un fin que ha de ser promovido mediante susprincipios, Kant dice que surge la heteronomía. La razón práctica construye para la voluntad su propio objeto a partir de la misma y no se apoya en ningún orden de valores previo y anterior. Kant consideraque el estado de naturaleza es un estado de injusticia, en dicho estado no hay seguridad ni orden legal para nadie, lo cual convierte en un estado de guerra aún cuando no haya de hecho hostilidades.Tenemos un deber primordial de salir del estado de naturaleza y de asociarnos con los demás en  una sociedad civil regulada por la ley; llamando necesidades a las condiciones sociales básicarequeridas para una sociedad viable, y necesidades básicas también a aquellas necesarias para desarrollar y ejercer nuestra capacidad de racionalidad: es decir, para formar, revisar y proponer racionalmente unesquema de fines ordenados, esquema que precisa lo que Kant define como nuestra felicidad.
En la heteronomía moral  el sujeto moral recibe la ley moral desde fuera. La ley moral es arbitraria...