Autor de Deuteronomio

SEMINARIO BAUTISTA DE LA HABANA
RAFAEL A. OCAÑA

PROGRAMA DE LICENCIATURA

EXPOSICIÓN Y TEOLOGÍA DE DEUTERONOMIO

TRABAJO DE LA UNIDAD 2: PENSANDO CRÍTICAMENTE

¿ES POSIBLE QUE DEUTERONOMIO CONTIENE LAS PALABRAS DE MOISÉS
PERO ESCRITO MUCHOS AÑOS DESPUÉS?

ALUMNO: RAYMUNDO ESTENOZ AGUILERA
PROFESOR: ISRAEL MARTÍN LEMOS

Trabajo Crítico Sobre Deuteronomio.
¿Es Posible QueDeuteronomio Contiene las Palabras de Moisés Pero Escrito Muchos Años
Después?
Introducción:
Deuteronomio, la perla más preciada del Pentateuco, desde tiempos antiguos en el pueblo
de Israel fue considerada como una obra que había venido de la mano de Moisés. Dice R.H.
Pfeiffer que para el 400 a.C era considerado de Moisés y parte del canon. En libros antiguos
como el Talmud (200 a.C) y Eclesiástico(180 a.C) se consideraba estos libros de Moisés.
Hombres como Filón de Alejandría, Flavio Josefo reconocían su autenticidad. No está demás
decir que también tanto los escritores del Nuevo Testamento y los Padres de la Iglesia
reconocían su autoridad y origen en Moisés.1
También desde los primeros tiempos hubo quienes cuestionaron esa autenticidad. Entre la
vanguardia de este movimiento quecuestionaba la autoría de Moisés y su autoridad estuvieron
los gnósticos. Uno de ellos, Ptolomeo (145-180 ¿?), que se conoce por una carta dirigida a Flora
(quien era cristiana) en la que trataba de convertirla a su doctrina. Aquí Ptolomeo argumenta que
la ley no había sido de la mano de un autor. Que algunas partes de la ley habían venido de Dios,
otras de Moisés y otras de ancianos del pueblocon autoridad.
Al llegar el siglo 17 comienzan a crecer los cuestionamientos

con respecto a su

paternidad literaria. Para 1651 Tomás Hobbes, el deísta inglés, atacaba algunas tradiciones del
origen y de las fechas de ciertos libros del Antiguo Testamento en su obra “Leviatán”. También
entre estos pioneros se encontró Benedicto Spinoza (1670) en su Tratado Teológico Político.
Comocolofón de este período Ricardo Simón (1678), un sacerdote católico romano, que por
algún tiempo fue profesor de filosofía en Juilly en su libro Historia Crítica discutía la edad de
1

Nota: Todos los datos históricos que aparecen en este artículo fueron extraídos de Edgard J. Young: Introducción
al A.T. Capítulo 1 y 8

2

varios libros de la Biblia dando especial énfasis en los del Pentateuco.Él decía que el Pentateuco
en su forma actual, no puede ser obra de Moisés, y considera a los libros históricos como
extractos de los anales públicos.2Así comenzaba la obra crítica de la Biblia que incluía al
Pentateuco.
Toda esta situación se exacerba para los siglos posteriores con la influencia que
ejercieron los deístas y la filosofía hegeliana. Wellhausen con su hipótesis Documentariaabrió la
caja de Pandora para que a partir de su punto de vista se viera el Pentateuco de una manera
fragmentaria.
Todo esto nos lleva a la cuestión de que si el libro de Deuteronomio contiene las palabras
de Moisés pero escrito muchos años después o si es de su total producción. Este asunto lo
podemos considerar tres aspectos fundamentales que me llevarán a mi posterior conclusión.
Aclaroque esta monografía no tiene como fin cuestionar la autoridad de la
Biblia, ni hacer una exposición meticulosa de todas las opiniones. Solamente nos propondremos
tratar el tema sugerido aportando algunas ideas críticas que nos permitan tomar en consideración
la autenticidad del escrito.
I. Primera Consideración: Es Escrito totalmente por Moisés
Esta opinión es muy difundida y creídahistóricamente. Aquí nos encontramos ante la
aseveración que nos da el mismo libro enseñando que Moisés es el autor del libro. En varias
ocasiones se nos dice que Moisés es el que habla (1.6, 9; 5.1; 27.1, 9; 29.2; 31.1, 30; 33.1, etc.) y
escribe el libro en cuestión (31.9, 24).
En otras partes del Antiguo Testamento hay referencias frecuentes a él (Jos. 8:31; 1
Reyes 2:9; 2 Reyes 14:6; 2 Cr. 23:18;...