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AUTOR | POSTURA TEORICA | DEFINICION DE PERSONALIDAD |
SIGMOUND FREUD | TERAPIA ORAL. CONSISTE QUE EL PACIENTE SANE POR MEDIO DE LAS PALABRAS. USA COMO TECNICA LA LIBRE ASOCIACION, LA TERAPIA ORAL Y LA HIPONOSIS. FREUD SUGIRIO TRES ESTADOS DE LA MENTE * ESTADO CONCIENTE * ESTADO INCONCIENTE * ESTADO PRECONCIENTEETAPAS PSICOSEXUALES * ETAPA ORAL. Comienza a relacionarse con su medioambiente atravez de su boca * ETAPA ANAL. En esta etapa se inicia el control de las esfínteres, goza al orinar odefecar como la acomulacion y la liberación de tensiones que acompañan a la excreción. * ETAPA FALICA. Los niños en esta edad investigan sus genitales , se autoestimulan * LATENCIA la libido se centra a la actividad intelectual o focalizada * GENITALIDAD despiertan los impulsossexuales | PARA FREUD HAY TRES FACTORES QUE DETERMIAN LA PERSONALIDAD. 1. ELLO. Es inconciente esta sede se encuentra la energía psíquica o libido , es lo heredado biológicamente en el se encuentran las imágenes representaciones y emociones que han sido arrojadas al incociente como indignos. 2. SUPER YO son las normas, mandatos y prohibiciones qu se han realizado en la mente del niño a partirde ordenes dadas por el padre madre o autoridades 3. YO mediador entre el yo y el super yo |
CARL JUNG | La teoría de Jung divide la psique en tres partes. La primera es el Yo, el cual se identifica con la mente consciente. Relacionado cercanamente se encuentra el inconsciente personal, que incluye cualquier cosa que no esté presente en la consciencia, pero que no está exenta de estarlo. Elinconsciente personal sería como lo que las personas entienden por inconsciente en tanto incluye ambas memorias, las que podemos atraer rápidamente a nuestra consciencia y aquellos recuerdos que han sido reprimidos por cualquier razón. La diferencia estriba en que no contiene a los instintos, como Freud incluía. Después de describir el inconsciente personal, Jung añade una parte al psiquismo quehará que su teoría destaque de las demás: el inconsciente colectivo. Podríamos llamarle sencillamente nuestra “herencia psíquica”. Es el reservorio de nuestra experiencia como especie; un tipo de conocimiento con el que todos nacemos y compartimos. Aún así, nunca somos plenamente conscientes de ello. A partir de él, se establece una influencia sobre todas nuestras experiencias y comportamientos,especialmente los emocionales; pero solo le conocemos indirectamente, viendo estas influencias. | La persona representa nuestra imagen pública. La palabra, obviamente, está relacionada con el término persona y personalidad y proviene del latín que significa máscara. Por tanto, la persona es la máscara que nos ponemos antes de salir al mundo externo. Aunque se inicia siendo un arquetipo, con el tiempovamos asumiéndola, llegando a ser la parte de nosotros más distantes del inconsciente colectivo. En su mejor presentación, constituye la “buena impresión” que todos queremos brindar al satisfacer los roles que la sociedad nos exige. Pero, en su peor cara, puede confundirse incluso por nosotros mismos, de nuestra propia naturaleza. Algunas veces llegamos a creer que realmente somos lo quepretendemos ser. |
ALFRED ADLER | Alfred Adler postula una única “pulsión” o fuerza motivacional detrás de todos nuestros comportamientos y experiencias. Con el tiempo, su teoría se fue transformando en una más madura, pasando a llamarse a este instinto, afán de perfeccionismo. Constituye ese deseo de desarrollar al máximo nuestros potenciales con el fin de llegar cada vez más a nuestro ideal. Es, tal ycomo ustedes podrán observar, muy similar a la idea más popular de actualización del self. La cuestión es que “perfección” e “ideal” son palabras problemáticas. Por un lado son metas muy positivas, de hecho,  ¿no deberíamos de perseguir todos un ideal?. Sin embargo, en psicología, estas palabras suenan a connotación negativa. La perfección y los ideales son, por definición, cosas que nunca...