Autoritarismo Enemigo De La Educaci N Liberadora
LAURA LUCIA LOSADA MEDINA
PEDAGOGIA I
PRESENTADO A
CARLOS DAVID LEAL CASTRO
CONSERVATORIO DEL TOLIMA
LICENCIATURA EN MÚSICA
SEMESTRE IV
IBAGUÉ
Autoritarismo: Enemigo de la educación liberadora
“La educación liberadora es incompatible con una pedagogía que, de manera consciente o mistificada, ha sido práctica de la dominación “(Fiori, 1970)
El diccionario de la real academia de la lengua española define la palabra autoritarismo de la siguiente manera: primero; sistema fundando primariamente en el principio de autoridad; segundo; Actitud de quien ejerce con exceso su autoridad. Entendemos como autoridad un poder, un mandato que tiene un ser sobre otro, en el caso de la escuela, el poder que tiene el maestro sobres susestudiantes, que no son llamados estudiantes sino discípulos o alumnos, si lo pensamos etimológicamente la palabra alumno viene del latín alumnus, del verbo alere, que significa alimentar, es decir “ ser alimentado” y estudiante deriva del latin studium, del verbo studeo que significa “dedicarse con atención a algo”, “tener gran gusto” “estar deseoso”.
Históricamente la escuela ha tenido la misiónde adiestrar, moldear, instaurar una ideología dejando sólo sumisión y obediencia. Desde la antigüedad y la edad media las prácticas educativas sólo han tenido un medio con el cual emplearse: La disciplina. “La disciplina y rudeza que se impartía en la escuela ateniense, sería hoy día envidiada por el más estricto de los prefectos de disciplina. Un reglamento de policía cuidaba la moderación y ladecencia, un magistrado, llamado sofronista, vigilaba en las reuniones de los jóvenes el respeto a las conveniencias sociales y el arconte-rey espiaba la menor infracción al orden, las leyes, la religión y la moral.” (Ponce, 1970). 1Tanto en Esparta como en Atenas se implementaba una educación primordialmente militar, los niños eran separados de sus familias y recibían esta educación militarhasta los treinta años. Los hijos de familias aristócratas eran educados por paidotribas o “golpeadores de niños”, estos instructores sólo se empleaban a través de la disciplina y la rudeza, tenían el fin de desarrollar la virilidad y el carácter por medio de golpes. Sin embargo, donde se forma un concepto explícito de autoridad es en la sociedad Romana. “Quizá ningún otro pueblo como el romano hizode la autoridad el núcleo y la esencia de su identidad colectiva, de su manera de entender su presencia en el mundo” (Vázquez, 2010). Los romanos tuvieron una educación de carácter familiar, el padre era el que poseía toda la autoridad y poder sobre sus hijos, esta autoridad estaba unida a la tradición. En esto se basaba su pedagogía, en el respeto a las tradiciones y la observación de la vidapráctica, los hijos debían acompañar a sus padres a todas sus actividades y aprender de ellas. El objetivo del padre era enseñarle a su hijo la costumbre ancestral y hacérsela respetar como ideal indiscutible, como norma para el pensamiento y para la acción.
“Este concepto de autoridad pervivió posteriormente dentro de la Iglesia cristiana, aunque vinculada a otro tipo de fundación y de tradición, laconstituida a partir de la muerte y resurrección de Cristo.” 2 (Arendt, 2003). Estos preceptos de tradición fueron los adoptados por la enseñanza medieval, en donde la iglesia era el centro de poder y única autoridad, donde se ejercían prácticas educativas basadas en el control, la vigilancia y la inspección, con el fin de conectarse ideológicamente o más bien imponerle una ideología a toda lacomunidad. La disciplina y el castigo fueron las herramientas fundamentales para la implementación de este adoctrinamiento.
Inclusive hasta mediados de pasado siglo, ningún niño se salvó del castigo físico o psíquico, pues los objetivos centrales de la educación estaban orientados a forjar individuos que acataran disciplinadamente las normas establecidas por los cánones oficiales de una sociedad...
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