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1.los últimos veinticinco años en América Latina han estado signados por la transición democrática y la consolidación del modelo económico neoliberal.Desde los inicios de la década de 1980,han surgido movimientos de organizaciónsocial, de políticas de identidad y culturales,así como expresiones de demanda y protesta: los llamados "nuevos movimientossociales". La novedad de estos movimientosradica en que, en un contexto de profunda "crisis de representación", plantearon "nuevas formas de hacer política" pormedio de las cuales los ciudadanos encontraron cauces innovadores para construiry expresar colectivamente intereses, reivindicaciones y valores comunes. Esto supusola expansión de la lucha política a ámbitoshasta entonces considerados como pertenecientes a otras esferas, como elgé-nero, las identidades étnicas o religiosas ylas expresiones artísticas, o aspectos de la vida cotidiana misma, como las relaciones familiares , el trabajo y los consumos colectivos . Sin embargo, la focalización de la acción colectiva en objetivos específicos no derivó en el continente en manifestaciones aisladas del campo político institucional. Por el contrario, la reivindicación de identidad essociales alimentó la lucha por derechos e Como iremos viendo, ante el contexto crecientemente caracterizado por la pobreza y el desempleo de los años noventa, muchos sectores trascendieron las reivindicaciones particulares y se amalgamaron en movimientos populares masivos que constituyen, en varios casos, los principales espacios de resistencia al modelo de exclusión social en los países de laregión. E lmovimiento de los zapatistas en México ,los cocaleros en Bolivia, los indígenas en. Ecuador , los piqueteros en la Argentina ,los sin tierra en Brasil son sólo algunos ejemplos de la incidencia política de múltiples actores sociales en ámbitos nacionales y regional sin inclusión social
2.CARACTERÍSTICAS DE LOS NUEVOS MOVIMIENTOS SOCIALES Se los denomina "nuevos" movimientosporoposición a las estructuras tradicionalesde acción del campo popular, ya fueranéstos partidos políticos, sindicatos u organizaciones campesinas, que albergaban lasformas principales de protesta y participación política antes de los años ochenta.Algunos de los más importantes surgieronen el contexto de extrema represión y férreacensura de las dictaduras militares (en especial en el Concanalesinstitucionales de expresión de lasdemandas sociales. De la conjunción de lacrisis del discurso nacional-popular en elcontinente y la derrota político-militar deorganizaciones de lucha armada revolucionaria emergieron nuevas formas de movilización, generalmente dirigidas a objetivosespecíficos, como la defensa de los derechos humanos, la demanda por el reconocimiento de los derechos de las mujeres olareivindicación de formas culturales particulares. La explosión de organizacionesde base y asociaciones locales marcó uncambio en el carácter de la oposición polí-tica en toda la región, en tanto diversossujetos contenidos en estos grupos comenzaron a reivindicar sus propias −diferentes− historias y derechos. Ante la imposibilidad de articular demandas en movimientosamplios y unificados de emancipación,semultiplicaron los espacios de lucha política y resistencia. Pero ¿qué son en concreto los nuevosmovimientos sociales? Aunque la noción de movimiento social esintrínsecamente ambigua por la variedado Sur) que prohibían lode formas de acción política y objetivos queabarca, hay algunos rasgos que pueden serseñalados como comunes. Una de las principales características que los analistas suelenresaltar es la importancia del sentidocolectivo construido por los actores participantes. El concepto entró en boga enAmérica Latina a comienzos de la décadade 1980 para designar aquellas acciones colectivas que se planteaban alrededor deidentidades distintas de las tradicionalmente convocantes entre los sectores populares(como obrero o campesino). Puede afirmarse que más que una forma específica...