Autos De Fe En La Colonia

Los autos de fe fueron una manifestación pública de la Inquisición. Si la sentencia de la Inquisición era condenatoria, implicaba que el condenado debía participar enla ceremonia así llamada, que solemnizaba su retorno al seno de la Iglesia (en la mayor parte de los casos [cita requerida]), o su castigo como hereje impenitente. Losautos de fe podían ser privados ("auto particular") o públicos ("auto público" o "auto general").
Los autos solían realizarse en un espacio público de grandesdimensiones (en la plaza mayor de la ciudad, frecuentemente), generalmente en días festivos. Los rituales relacionados con el auto empezaban ya la noche anterior (la llamada"procesión de la Cruz Verde") y duraban a veces el día entero.
Dos de los actos de fe más célebres por su solemnidad fueron celebrados en la Plaza Mayor de Valladolidlos días 21 de mayo y 8 de octubre de 1559. En el primero de los dos fueron quemadas catorce personas y los huesos y estatua de otra más, y se reconciliaron dieciséis conpenitencia. En el segundo, se quemaron trece personas y los huesos de otra, y hubo también otros dieciséis penitenciados. Seguramente estos dos actos históricosinspiraron a Miguel Delibes el descrito en su novela El hereje. Otra referencia literaria la encontramos en la novela Auto de fe del autor búlgaro-austriaco-inglés, EliasCanetti, escrita en 1935, prohibida por los nazis y conocida hasta los años 60 del siglo XX.
El auto de fe fue frecuentemente llevado al lienzo por pintores: uno de losejemplos más conocidos es el cuadro de Francisco Ricci conservado en el Museo del Prado y que representa el celebrado en la Plaza Mayor de Madrid el 30 de junio de 1680