Avance De Las Educacion Bilingue En Panama

Nombre: Xenia Uguestubo
El Pueblo Guna, con iniciativa educativa propia a la visión de la reivindicación histórica, proyectaba desde su cosmovisión crear un nuevo escenario en los finales del sigloXX e inicios del siglo XXI. Esta inflexión histórica no es simple ni simplifica su presencia indígena en el Estado panameño, sino que aporta su propio desarrollo educativo, lo que se conoce en lenguaGuna como: ‘NanGarburbaOdulogedIgar’: Educación Bilingüe Intercultural (EBI) Para 2004, el Pueblo Guna presenta a la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID) unproyecto con miras a garantizar una educación con pertinencia cultural y que reconociera al mismo tiempo la sabiduría de sus ancestros. Desde ese momento, inicia un proceso histórico para la EBI en elescenario nacional, apoyado financieramente por la AECID y el Estado panameño

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A través de esa ayuda es que se ha ido formando un valioso capital humano en esta modalidad educativa, como el desarrollode encuentros con los actores sociales de las comarcas gunas de Panamá, para cimentar el nuevo modelo educativo que integre las formas de convivencia con los seres vivientes, el universo cósmico, lasociedad y la espiritualidad. En su rico contenido dimensional, la EBI recoge un bagaje ancestral sustentado en el pensamiento y el conocimiento indígena, como un medio para mejorar la filosofía devida, el entendimiento, la solidaridad y relaciones no asimétricas con las otras culturas del mundo, sobre todo, por la unidad en la diversidad. No es un modelo excluyente, porque enseña el pensamientointegral: ‘En todo están las partes y las partes está en todos’. Es la lógica no excluyente ni integradora, sino integral y complementaria. Esta sabiduría del Pueblo Guna con el pensamiento de ‘DadIbe’ une la memoria de los sabios con la realidad globalizante y la sociedad del conocimiento del siglo XXI. Hoy, 9 de agosto, Día Internacional de los Pueblos Indígenas, declarado por Naciones...