AVANZANDO MIENTRAS EL DÍA DURA

aVANZANDO MIENTRAS EL DÍA DURA - REV. LUIS M. ORTIZ

Nuestro señor Jesucristo, refiriéndose al tiempo de su ministerio terrenal, lo llamó el día. Él dijo: "Me es necesario hacer las obras del que me envió, entre tanto que el día dura; la noche viene, cuando nadie puede trabajar" (Jn. 9:4). Desde luego, este día de trabajo del ministerio de Cristo no se limitó exclusivamente al tiempo o a losaños de su actividad pública y personal en el mundo, sino que este día se prolonga hasta nuestros días y hasta el fin de la Edad, pues Cristo sigue trabajando a través de su iglesia, que es su cuerpo. Es decir, el día de trabajo de Cristo todavía dura. Es el día de la Gracia y de la Salvación. Por lo tanto, es necesario que la iglesia continúe avanzando mientras el día dura, pues muy pronto "la nocheviene cuando nadie podrá trabajar". Es muy evidente que ya el día declina, que se nos está terminando el tiempo y que las negras sombras de la noche de los juicios divinos se proyectan sobre esta Edad.

Los discípulos preguntaron al Señor sobre qué señales y evidencias habrían en el mundo a la terminación de este día, y el Señor les da las respuestas en los capítulos 24 y 25 de Mateo. Aquí él lesexplica el desarrollo de todo este día, desde el amanecer hasta el anochecer. Y en su respuesta, el Señor describe las condiciones en el mundo en siete cuadros que toman lugar durante ese día. Estos cuadros también corresponden a los siete mensajes a las siete iglesias en el libro de Apocalipsis; mensajes que describen dispensacionalmente el día con relación al desarrollo de la historia de laiglesia de Jesucristo en el mundo desde el Pentecostés hasta el advenimiento; esto es, desde el amanecer hasta el anochecer.

1. Aún no es el fin

Salía Jesús del templo por última vez. Ya no volvería a entrar. Había acusado pública y valientemente a los líderes religiosos, y cada acusación la introducía con la frase lapidaría de, "¡Ay de vosotros escribas y fariseos, hipócrita!" Y se le acercaron losdiscípulos, para mostrarle los edificios del templo; el famoso templo construido con mármol verde y blanco, y cuyo frente estaba cubierto con gruesas láminas de oro puro que ofrecía un majestuoso esplendor. Para consternación de los discípulos, Jesús les comentó: "¿Veis todo esto? De cierto os digo, que no quedará piedra sobre piedra, que no será derribada".

Los discípulos quedaron pensativos, yhabiendo salido de los predios del templo y de los límites de la ciudad, ya sentados con el Maestro en el Monte de los Olivos, ellos siguieron meditando en ese comentario del Señor. Y formularon la pregunta que ha inquietado siempre a la humanidad: "Dinos, ¿cuándo serán estas cosas, y que señal habrá de tu venida y del fin del mundo?" Es en respuesta a esta pregunta que surge ese gran sermónprofético de Jesucristo, en el cual ofrece las señales que se producirán a lo largo de todo el día de la gracia, pero especialmente las señales del fin de este día.

En el primer cuadro de señales que Cristo ofrece en su sermón profético trata sobre falsos cristos, engañadores, guerras, rumores de guerras, turbación. Jesús dijo: "Mirad que nadie os engañe. Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo:Yo soy el Cristo; y a muchos engañarán. Y oiréis de guerras y rumores de guerra; mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca; pero aún no es el fin".

Durante toda la vida de Cristo hubo paz en Jerusalén y Palestina, pero unos cuarenta años después de su muerte comenzaron a cumplirse sus palabras proféticas, cuando el General Tito invadió y destruyó a Jerusalén y altemple; y no quedó piedra sobre piedra, de tal manera que el historiador Josefo escribió que "parecía un lugar que jamás había sido habitado". En esta ocasión murieron un millón cien mil personas, y la sangre corría por las calles.

Al referirse a este cuadro de señales Jesús dijo: "pero aún no es el fin". En otras palabras, estamos comenzando el día. Y desde el comienzo del día las guerras han ido...