Aves Medicinales
ISSN 1996-5214, Setiembre 2008
http://www.arqueobios.org
LAS AVES COMO RECURSO CURATIVO EN
EL MÉXICO ANTIGUO Y SUS POSIBLES
EVIDENCIAS EN LA ARQUEOZOOLOGÍA
Eduardo Corona Martínez
Centro INAH Morelos & Seminario Relaciones Hombre-Fauna. Instituto Nacional de Antropología e Historia, México.
E-mail: ecoroma@correo.unam.mx
Resumen
El registro en lascrónicas coloniales de 27 aves como recurso terapéutico nos indica la importancia
que tenían en este aspecto para los antiguos mexicanos. De ellas se usaban completas o en partes,
principalmente de la anatomía blanda. En este trabajo se discute la posibilidad, muchas veces
compleja, de que algunos de restos arqueozoológicos puedan ser interpretados como parte de
antiguas prácticas médicas,principalmente debido a las nuevas técnicas y enfoques incorporadas
por la continua interdisciplinariedad en el estudio de las relaciones entre el hombre y la fauna. Para
mejorar y ampliar nuestras capacidades de interpretación, algunas otras evidencias deben ser
incorporadas, por ejemplo, la etnozoología.
Palabras claves: aves, recursos medicinales, México prehispánico, medicina tradicional,
arqueozoologíaAbstract
In the Colonial chronicles were recorded 27 birds used as medicinal resource, showing their
importance on this issue for the Ancient Mexican people. Those were used complete or some body
parts, mainly from soft anatomy. This paper discuss the possibility, certainly complex, that some
archeozoological remains will be interpreted as part of ancient medical practices; mainly by the newtechniques and focuses incorporated from the ongoing interdisciplinary practices in the research of
the relationships between man and fauna. To improve and enhance our interpretation capabilities also
some other evidences, i.e. ethnozoology, should be incorporated.
Key words: birds, medicinal resources, Prehispanic Mexico, traditional medicine, arqueozoology
Introducción
supervivencia, como son lasdel uso alimentario
o el aprovechamiento como materia prima para
El análisis de las relaciones entre el la elaboración de herramientas. Mientras que
hombre y fauna es un campo interdisciplinario otros corresponden a la esfera de la elaboración
que nos permite reconocer los diversos patrones ideológica, donde los recursos faunísticos se
de aprovechamiento y sus variaciones en el incorporan a lasexplicaciones que sobre el
tiempo, toda vez que están vinculados tanto a la mundo han elaborado las diversas sociedades,
disponibilidad de la fauna como a la actitud mediante el simbolismo y la asignación de
cultural de las sociedades hacia ellos. Estos atributos religiosos o rituales (Corona-M. y
aprovechamientos pueden ser básicos para la Arroyo-Cabrales 2003, 2007).
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En esta línea de investigación, y en
particular la que se desarrolla mediante la
arqueozoología, la evidencia física es la fuente
primordial de datos. Sin embargo, otros
aprovechamientos no pueden ser detectados de
esta manera, y para inferirlos debe recurrirse a
las evidencias indirectas en las fuentes artísticas,
históricas o etnográficas,tales como las
esculturas, la pintura y las descripciones
(Sparkes, 1997; O’Connor, 2000). Tal es el caso
de las propiedades curativas o medicinales de la
fauna, ya que en gran medida se utilizan partes
blandas o fluidos corporales, los que
prácticamente no deja restos en los contextos
arqueológicos (Corona-M., 2005), por lo que
mucho de este conocimiento sólo puede hallarse
en la crónicas o en lasrepresentaciones
pictográficas.
Cabe destacar, que en años recientes hay
un renovado interés por estudiar los productos
curativos elaborados con animales o con
elementos derivados de ellos, dado que hay
claras evidencias de estos han formado parte del
inventario medicinal en distintas temporalidades
y culturas (Costa-Neto, 1999; Alves y Rosa,
2005). En el caso de México este es un tema
poco...
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