avion

precisamente por su corporeidad.
Mi manera de estar en el mundo no es nunca estática, sino estar haciendo estar haciéndome, estar viviendo. El mundo es el escenario donde se sucede el pasar de mi vida. El escenario se situaría en la Tierra, desde donde el hombre es capaz de proyectarse en todas direcciones, el hombre toma la perspectiva desde la Tierra; pero se ha producido un cambio importante,pues es posible partir desde una mundanidad no situada en la Tierra; la llegada a la Luna libera al hombre de la tierra. El hombre, al no ser un animal o realidad dada, tiene la posibilidad, por medio de la técnica, de trascender los límites de su naturaleza, de ahí que sea una naturaleza abierta y en expansión. El hombre, al estar en el mundo tiene la posibilidad creadora a modo de dios haciendodel mundo su mundo.
Para el hombre, las cosas, no son meramente físicas o biológicas, sino que están revestidas de un marcado carácter histórico y social: Ser varón o mujer no es sólo asunto biológico, sino personal y social.
La mundanidad es inseparable de la corporeidad. A continuación exponemos las dos teorías:

precisamente por su corporeidad.
Mi manera de estar en el mundo no es nuncaestática, sino estar haciendo estar haciéndome, estar viviendo. El mundo es el escenario donde se sucede el pasar de mi vida. El escenario se situaría en la Tierra, desde donde el hombre es capaz de proyectarse en todas direcciones, el hombre toma la perspectiva desde la Tierra; pero se ha producido un cambio importante, pues es posible partir desde una mundanidad no situada en la Tierra; lallegada a la Luna libera al hombre de la tierra. El hombre, al no ser un animal o realidad dada, tiene la posibilidad, por medio de la técnica, de trascender los límites de su naturaleza, de ahí que sea una naturaleza abierta y en expansión. El hombre, al estar en el mundo tiene la posibilidad creadora a modo de dios haciendo del mundo su mundo.
Para el hombre, las cosas, no son meramente físicas obiológicas, sino que están revestidas de un marcado carácter histórico y social: Ser varón o mujer no es sólo asunto biológico, sino personal y social.
La mundanidad es inseparable de la corporeidad. A continuación exponemos las dos teorías:
precisamente por su corporeidad.
Mi manera de estar en el mundo no es nunca estática, sino estar haciendo estar haciéndome, estar viviendo. El mundo es elescenario donde se sucede el pasar de mi vida. El escenario se situaría en la Tierra, desde donde el hombre es capaz de proyectarse en todas direcciones, el hombre toma la perspectiva desde la Tierra; pero se ha producido un cambio importante, pues es posible partir desde una mundanidad no situada en la Tierra; la llegada a la Luna libera al hombre de la tierra. El hombre, al no ser un animal orealidad dada, tiene la posibilidad, por medio de la técnica, de trascender los límites de su naturaleza, de ahí que sea una naturaleza abierta y en expansión. El hombre, al estar en el mundo tiene la posibilidad creadora a modo de dios haciendo del mundo su mundo.
Para el hombre, las cosas, no son meramente físicas o biológicas, sino que están revestidas de un marcado carácter histórico y social: Servarón o mujer no es sólo asunto biológico, sino personal y social.
La mundanidad es inseparable de la corporeidad. A continuación exponemos las dos teorías:
precisamente por su corporeidad.
Mi manera de estar en el mundo no es nunca estática, sino estar haciendo estar haciéndome, estar viviendo. El mundo es el escenario donde se sucede el pasar de mi vida. El escenario se situaría en laTierra, desde donde el hombre es capaz de proyectarse en todas direcciones, el hombre toma la perspectiva desde la Tierra; pero se ha producido un cambio importante, pues es posible partir desde una mundanidad no situada en la Tierra; la llegada a la Luna libera al hombre de la tierra. El hombre, al no ser un animal o realidad dada, tiene la posibilidad, por medio de la técnica, de trascender los...