Avisos breves a un joven bicioso
Unas palabras de Unamuno debieran estar siempre ante los ojos del joven. Decía: «Una de las cosas que a peor traer nos traen –en España, sobre todo– es la sobra de codicia,unida a la falta de ambición.» Conviene distinguir, en efecto, entre codicia y ambición. Los dos, el codicioso y el ambicioso, ansían para sí provecho y fama, pero cada uno de distinta manera. Elcodicioso desea su propia granjería aislándose de la comunidad humana en que vive; el ambicioso, en cambio, busca su personal ventaja sin desligarse de esa comunidad, sintiéndose miembro de ella. «Somosmiembros unos de otros», decía San Pablo a los cristianos de Efeso. Oración cotidiana: «Señor, que no falten nunca entre nosotros los hombres ambiciosos.»
2. Acerca de Unamuno
Bien está despertara los que duermen y avivar a los que dormitan: no tan bien convertirse en despertador profesional. El que despierta a los demás debe enseñarles con su ejemplo lo que deben hacer cuando ya hanconquistado la vigilia. De otro modo, estará siempre expuesto a que le pregunten: «¿Para qué me has despertado?» Unamuno, nuestro máximo despertador contemporáneo, hubiera sido más perfecto enseñando deverdad filología clásica a los alumnos cuyo espíritu de hombres y españoles despertaba y removía. Aviso a los jóvenes ambiciosos: a la vez que despertáis a los demás –noble empeño–, enseñadles con elejemplo de vuestra obra personal lo que deben hacer una vez despiertos, Filología, Física o Derecho Procesal.
3. Recapitulación y originalidad
Nos enseñó San Pablo que Cristo, por obra de laEncarnación, había recapitulado en sí todas las cosas del cielo y de la tierra (Ef. I, 10). El primer acto, si vale hablar así, de la inmensa novedad que la Redención trae a los tres órdenes de la realidad–el puramente natural, el personal y el sobrenatural– consiste, pues, en una recapitulación: Cristo, «cabeza» del mundo, «recapitula» en su ser divino todos los posibles modos de ser de la Creación....
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