Axiologia De Aristoteles

 

El presente trabajo sobre axiología jurídica tiene que relacionarse necesariamente con los
 
 valores, la ética, la moral, la filosofía jurídica, etc. Porque no pueden separarse ni seranalizados independientemente unos de otros.La axiología jurídica trata de valores jurídicos, es decir, tiene en cuenta cuáles son los
 
 valores que harán correcto un modelo de derecho o que primarán a lahora de elaborar oaplicar el derecho.Los operadores de la justicia como los magistrados, fiscales, abogados, etc. Son los que en
 
su diario quehacer aplican el ejercicio de la axiología jurídica, como por ejemplo el juez al
 
dictar su sentencia o emitir los autos; y los abogados al defender a sus patrocinadosmediante sus escritos.El juez sabe y acepta que su función central es hacerjusticia a las partes involucradas en lacontroversia, por lo que su sentencia se convierte en una suerte de notificación a lacomunidad de la actitud que los jueces deberían de tomar cuando surja un conflicto similar.La axiología jurídica debería de imponer al juez el deber de dictar una sentencia que
 
contemple la preservación del orden y la seguridad, el poder y la paz y especialmente la
  justicia como valor jurídico principal.
CAPÍTULO I: LOS VALORES Y LA MORAL
I.
 
 ANÁLISIS FILOSÓFICO DEL TÉRMINO VALOR 
 La génesis del valor humano se desprende del vocablo latín
a estimable
que le dasignificación etimológica al término primeramente sin significación filosófica. Pero con elproceso de generalización del pensamiento humano, que tiene lugar en los principales
 
países de Europa,adquiere su interpretación filosófica. Aunque es solo en el siglo XX
 
cuando comienza a utilizarse el término axiología (del griego axia, valor y logos, estudio).en los tiempos antiguos los problemas axiológicos interesaron a los filósofos, por ejemplo:
 
desde Sócrates eran objetos de análisis conceptos tales como "la belleza", "el bien", "el mal".Los estoicos se preocuparon por explicarsela existencia y contenido de los valores, a partirde las preferencias en la esfera ética y en estrecha relación, por tanto, con las seleccionesmorales, hablaban de valores como dignidad, virtud.Los valores fueron del interés además de representantes de la filosofía como platón para elcual valor "es lo que da la verdad a los objetos cognoscibles, la luz y belleza a las cosas, etc.,en una palabraes la fuente de todo ser en el hombre y fuera de él". A su vez Aristóteles abordó en su obra el tema de la moral y las concepciones del valor quetienen los bienes.En el modernismo resurge la concepción subjetiva de los valores, retomando algunas tesis
 
aristotélicas. Hobbes en esta etapa expresó: "lo que de algún modo es objeto de apetito o
 
deseo humano es lo que se llama bueno. Y elobjeto de su odio y aversión, malo; y de sudesprecio, lo vil y lo indigno. Pero estas palabras de bueno, malo y despreciable siempre se
 
usan en relación con la persona que los utiliza. No son siempre una regla de bien, si no
 
tomada de la naturaleza de los objetos mismos".Hasta este momento de la historia de los valores y luego en la axiología burguesa, que seanalizará seguidamente, se expresael significado externo de los objetos para el hombre, sehace un análisis idealista subjetivo, y desde este punto de vista los valores se fetichizan o sereducen a propiedades naturales.En la segunda mitad del siglo XIX, con la agudización de las contradicciones propias de lasociedad capitalista, es cuando el estudio de los valores ocupó un lugar propio eindependiente en la filosofía burguesaconvirtiéndose en una de sus partes integrantes.Los filósofos burgueses aumentaron su interés por los problemas axiológicos. Lo cual
 
estuvo dado por las condiciones concretas de esa nueva sociedad, que conducían a susideólogos a justificar el ficticio sistema de valores de la burguesía. Así se aprecia que lanecesidad del estudio de los valores ha existido siempre a través de las diferentes...