Axiologia

Introducción a la axiología.
La axiología es una rama de la filosofía enfocada por unos en la metafísica, porque los valores son referidos al ser; por otros, en la ética, porque se ocupan exclusivamente de los valores éticos; en la estética por algunos, por que la valoración y juicios axiológicos, los valores están vinculados al legado cultural de cada sociedad.
Nació en Alemania, a finales delsiglo xix. Dos escuelas iniciadoras de esta filosofía fueron la Escuela austriaca y la escuela neokantiana de Baden. Pertenecieron Meinong (1853-1921) primer subjetivista axiológico al defender que el valor, radica en el agrado o desagrado que nos produce una cosa; y Ehrenfels (1850-1932), el cual equiparo el valor al deseo despertado por las cosas, siendo la intensidad del deseo la medida delvalor. Meinong, en el ejercicio dialectico y reflexivo de la discusión, reconsidero su actitud subjetiva, que abandono para ser el iniciador del objetivismo axiológico.
Los valores tiene carácter normativo y absoluto; valor y valer son las misma cosa, pues el valor es un ideal, universal y necesario. Rickert (1863-1936), el cual lo concibe como algo intermedio entre la esfera objetiva y lasubjetiva. Repercusión de los movimientos axiológicos en Estados Unidos es la obra de Ralph Barton Perry (1876-1957) discípulo de W. James, que inicia en Norteamérica la corriente axiológica, según el cual el valor esta relacionado con el interés con el interés, doctrina que será la base de la interpretación de J, Dewey a esta cuestión y, por siguiente, de fuerte repercusión en educación.
La escuelamás divulgada es la del alemán Max Scheler (1873-1928) quien junto con N. Hartmann, es el axiologo mas significativo del objetivismo contra el subjetivismo. La axiología de Max Scheler esta entroncada en la fenomenología de Husserl, y su doctrina se la suele denominar “apriorismo material de los valores”. Conocimiento de los valores llegamos al de las esencias que subsisten independientemente dela conciencia, axiología fenomenológica se ha construido una de la éticas mas discutidas en el siglo xx.
Naturaleza de la filosofía de los valores. Valor es el más característico:
Los valores mas objetivos ideales, como todos los demás bienes culturales procedentes del espíritu humano; los valores están adheridos a los objetos ideales, no son conceptos universales, característica que puedenser deducida de lo anterior, en conjunción lógica aristotélico-tomista. Los bienes, con su conexión con el ser, salva la objetividad; los valores, por su carácter emotivo, vivencial y experimental tiñen de su objetividad a los bienes, que dejan de serlo para convertirse en valores. Los valores hacen desaparecer la indiferencia del valorizarte, esta anulación de la indiferencia de la indiferenciano se ha confundir con la conversión de los bienes en fines para voluntad. Un elemento esencial del “valor”, no dudaríamos en elegir palabra preferibilidad, que expresa la anteposición de una cosa a otra. Las cosas resultan valiosas para un apreciador. El valor es deber ser, en contraposición a los derechos o alas cosas existentes. El valor es para todos una relación entre el acto y la tendenciacultural, en el sentido de que se funda en la formalidad actual del entre y el formalidad actual de la tendencia. El valor es mas que un bien estático, un proceso de valoración, que implican 7 criterios: selección libre, sección de varias alternativas, selección tras cuidadosa consideración de las consecuencias, de cada alternativa, apreciación de acuerdo con ella y repetición en ocasionesdiferentes del mismo proceso selectivo y grafíticamente. Los valores están basados en un proceso triple: selección, estimación y actuación.
El valor tiene una faceta sociológica, deriva de un carácter cultural. Sociológicamente en un valor hay más tres elementos: el objeto valioso, la capacidad de objeto para satisfacer necesidades sociales y el aprecio que los grupos sociales hacen del objeto y de su...