axiologia

AXIOLOGIA JURIDICA La axiolgica jurdica ha recibido las denominaciones de teora del derecho justo, doctrina de los valores jurdicos y estimativa jurdica. La determinacin de la esencia del derecho es el problema primordial de la materia, pues las disciplinas jurdicas especiales derecho civil, penal administrativo, etc., lejos de ensearnos lo que sea el derecho, lo dan por definido y se limitan aexponer y sistematizar, de acuerdo con ciertos criterios a grupos aislados de normas. La filosofa jurdica inquiere en primer trmino que es el derecho, y quiere brindarnos, acerca del mismo, la verdad autnoma, el conocimiento ltimo y definitivo. La teora fundamental debe explicar, los conceptos jurdicos esenciales, las categoras o reducciones irreductibles, en cuya ausencia resultara imposibleentender un orden jurdico cualquiera. Supuesto jurdico, derecho subjetivo, deber jurdico y sujeto de derecho llamados tambin categoras jurdicas, distinguiese tambin de los histricos y contingentes. Los contingentes no existen en todo ordenamiento positivo. Es de este modo que la axiolgica jurdica estudia los valores a cuya realizacin debe aspirar el orden jurdico positivo. LOS VALORES DEL DERECHO Lapalabra valor es amplia y puede ser entendida en los mbitos Econmicos Morales Jurdico Estimativos (vara de persona a persona) El valor jurdico (este no es variable) Por lo tanto el que nos interesa es el valor jurdico. El cual a su vez puede ser VALORES JURDICOS FUNDAMENTALES.- Tambin se conocen como valores universales La Justicia La seguridad jurdica El bien comn De ellos depende la existenciade todo orden jurdico genuino. . 2. VALORES JURDICOS CONSECUTIVOS.- Que son consecuencia inmediata de la armnica realizacin de los fundamentales. Los ms importantes entre aquellos son La libertad La igualdad La paz social 3. VALORES JURDICOS INSTRUMENTALES.- Son aquellas que estn en las garantas individuales. Valores que corresponden a cualquier medio de realizacin de los decarcter fundamental y de los consecutivos. JUSTICIA Y DERECHO Podemos considerar la justicia como el eje en torno al cual se van vertebrando las mencionadas dimensiones moral, social y poltica. De ah que la justicia pueda ser considerada en su aspecto moral, social, y jurdico-poltico. En el concepto de justicia est implcito el concepto de relacin de otro lado, la justicia est en conexin con elconcepto de orden. En el anlisis de la moral como estructura vimos que el ser humano tiene que ajustar su comportamiento a la realidad de un modo justificado. La justicia es el ajustamiento Entre las partes que componen el ser humano en cuanto sensible-racional. entre las partes que son los miembros de una sociedad, y Entre las partes que son la sociedad civil y el Estado como sistema jurdico-poltico.Platn se refera a este ajustamiento cuando hablaba tanto de la justicia entre las partes que integran el alma, como de las partes o clases de miembros de la ciudad o el Estado. Y cifraba la justicia en la no sublevacin de una parte contra el alma toda para gobernar en ella sin pertenecerle al mando, el hacer cada uno lo suyo. El ajustamiento entre las partes ha de hacerse de acuerdo con un criterioo principio de justeza. Aristteles llam justicia a la disposicin o hbito en virtud del cual los hombres practican lo que es justo, obran justamente y quieren lo justo Qu es lo justo. CLASES DE JUSTICIA Todas las filosofas se han planteado y han dado una teora sobre la Justicia, una idea de un mundo justo frente a una sociedad llena de injusticias. La Filosofa griega la justicia conectndola con lavida en la ciudad-estado, estos defendan que las leyes de una sociedad eran una convencin humana y no tenan fundamento racional, e incluso algunos sostenan la idea que era ley - nomos impuesta por el mas fuerte. Platn intent fundamentar la idea de justicia en la polis creando un tipo de sociedad perfectamente organizada, la justicia sera el resultado armnico del funcionamiento de cada grupo...