axiologia

garcia maynez
El relacionismo axiológico de H. Henkel
Esta doctrina es el convencimiento de una consideración orientada a la vida practica dejando el problema de de ser en si delos valores, de loque se trata es de su ser real.
Los nexos implican una pluralidad de relaciones, el valor es siempre uno de los términos:
a) Los valores están en conexo esencialcomo un sujeto y existen los valorespara alguien quien puede experimentar su valiosidad esto es variable.
b) Otra conexión es entre e valor y el portador solo adquiere vigencia cuandoes portado por un objeto real.
Como los valoresvitales (salud, fuerza, etc) como portadores a seres vivos, los valores estéticos (paisaje o una obra de arte) y los morales aparecen erelaciones humanas (fidelidad, confianza)
c) Las conexiones deesencia entre lo valioso y determinadas situaciones vitales.
Son constitutivas del ser real del valor.
Los valoresse hallan referidos a la realidad, tienen una referencia real y en los objetos seda la posibilidad de que realicen valores, positivos o negativos.
d) Se debe tomar en cuenta que alconducirse no reaccionan subsumiendo bajo valores abstractos o representaciones estimativas si notomando decisiones, sobre la conducta a seguir esta es una elección de carácteraxiológico.
e) No solo existe multiplicidad de valores por ello se toma la posición axiológica en grupos humanos,aparece un ser espiritual de significación supra personal se convierten enconexiones espirituales. Las instituciones axiológicas dominantes hacen que al pertenecer a un grupo esto influye para susactividades y sus juicios.
f) El orden axiológico social noes, empero, si no que está relacionado condicionalmente por lo que vale para el grupo. En esta relación esa orden es una realidad que atrevesde la actitud actúa sobre las conexiones.