Axioma

Universidad Santo Tomas
Sede Antofagasta
Carrera: Diseño Gráfico
Asignatura: Psicología de la Comunicación
Prof: Alexis Díaz Silva


INFORME INVESTIGATIVO

Introducción

Noción de la comunicación

Hace muchos años atrás, cuando los terapeutas sistémicos descubrían los conceptos aportados por Watzlawick, Beavin y Jackson acerca de los postulados de la comunicación humana; solíandetenerse en uno de sus primeros axiomas: La imposibilidad de no comunicar.

Se trataba entonces de considerar que toda conducta era un mensaje y ese mensaje implicaba una comunicación. Una sola respuesta a ese mensaje significaba un intercambio, es decir una interacción. Si toda conducta es comunicación y no existe la posibilidad de la no conducta, no existe la posibilidad de no comunicar. Unaconducta de indiferencia, comunica exactamente eso, indiferencia. Eso en el caso que quien observe nuestra conducta-comunicación; el receptor del mensaje, no decida interpretar otra cosa. El dar vuelta la cara intenta comunicar el deseo de no mantener un intercambio de mensajes, es decir de no relacionarse con alguien.

Las cosas fueron consideradas de esta manera al menos en los últimos treintaaños, con ligeras variantes, como por ejemplo la de destacar el contexto en que ocurría ese intercambio de conductas-comunicación; como una manera de explicar por qué el mensaje podría haber sido decodificado de un modo y no de otro. Lo cierto es que el ejemplo de que todo aquel que viaje a nuestro lado en un medio de transporte, interpretará como mensaje nuestra conducta, aún no ha sido puesto enduda. Sin embargo ya no es necesario tomarse el trabajo de definir que quiere decirnos nuestro compañero de asiento con su conducta. A poco de sentarnos a su lado, descubriremos que al menos a nosotros, nada quiere decirnos y que el contexto del medio de transporte en que nos hallamos, tampoco es el contexto que contribuirá a definir el sentido de esa conducta comunicación.

Ese compañero ocasionalescribe sin levantar la vista de su pequeña máquina de no comunicarse (al menos con nosotros). Se expone a sufrir un golpe en una frenada, no porque esté dormido por su intenso cansancio; sino porque virtualmente no está. El o ella han escapado de ese asiento y se han negado voluntariamente a ver lo que pasa a través de la ventanilla porque están sumergidos en un mundo virtual. No el de la novelaque lee con esfuerzo ese hombre mayor que se aferra al respaldo de nuestro asiento para no caer. El sabe que el mundo en el que está es de fantasía, es una novela. Quien se ha sentado a nuestro lado hace algo distinto, intercambia mensajes escritos con alguien con el que ha decidido comunicarse. Y lo ha hecho porque tiene un teléfono celular que sirve para eso, para hacerle creer a la gente queesos mensajes escuetos, significan una comunicación y que con eso basta para decir que estamos en la era de las comunicaciones. Hay algo aún peor, los usuarios suponen que con ese estilo comunicacional, sus mensajes pueden ser decodificados, tal como el emisor los ha concebido. No importa qué se diga. Lo importante es definir, quien no está en el contexto desde donde ese mensaje es emitido y en todomomento queda claro (para quien observa) que el mensaje para él o ella es "No existes, no estás en el círculo de mis conductas comunicación. Tu presencia real, no es suficiente para que yo abandone mi comunicación virtual". Se esta comunicando con otro que no esta, es decir la presencia del receptor en este caso no importa. Lo importante es mi mensaje de texto y lo que yo comunico cuando lo hago…En libro Teoría de la comunicación humana de Watzlawick, se hablaba de la desconfirmación; un modo relacional que consiste en negar al otro como fuente emisora de mensaje.

Es imposible no comportarse, la no conducta no existe. En una situación de interacción, toda conducta tiene valor de mensaje, es decir, de comunicación. Actividad o inactividad, palabras o silencio, siempre influyen...